Трудно проследить детально генеалогию всех культур, тем более что чем древнее культуры, тем больше разошлись их потомки к нашему времени. Нам очень трудно узнать в современном мире ислама наследника греческой цивилизации, но насколько же труднее проследить те черты, которые связывают в преемственный ряд потомство еще более древних цивилизаций. Они настолько давно утратили первоначальное единство, что теперь воспринимаются как изолированные культуры даже знатоками истории. Приблизительно можно выстроить следующую цепь генеалогии культур:

Древний слой:

Дальневосточный регион (Китай, Япония), Африка южнее Сахары, Америка

Новый слой:

Эта чрезвычайно упрощенная схема не указывает конкретного места многих древних культур. Точно так же, как на переходе к новому времени мы видим отделяющиеся, выдифференцирующиеся культурные регионы, как в Средние века возникла не одна цивилизация, а две (ислам и западноевропейская), так и в прежние исторические эпохи шла дифференциация культур и обществ; можно сказать, что те цивилизации, которые мы узнаём как современную Индию, юго-восточную Азию, Переднюю Азию, - эти цивилизации выросли из египетского периода истории, это - дети египетско-аккадской цивилизации.

Чем далее вглубь истории, тем труднее нам правильно трактовать встречающиеся сходства культур, тем меньше мы понимаем внутреннее устройство изучаемых цивилизаций. Становится все труднее при трактовке рядов гомологий не совершать ошибок, связанных с привнесением современных объяснений. Так, люди перестали почитать гром и прочие небесные явления не потому, что выяснили, что это “просто” физика, глупая неорганическая природа, которую надо покорять, а не бояться, а потому, что в древнейшие по отношению к нам эпохи произошло изменение в душах людей, и они перестали воспринимать эти небесные явления как часть собственной душевной жизни или, точнее сказать, перестали ощущать свою душевную жизнь как часть мирового целого. Гром был гневом не по суеверию, а по непосредственному ощущению; опровергать это через “электричество” столь же нелепо, как задаваться вопросом, на каких, собственно, основаниях я думаю, что испытываю гнев, когда испытываю гнев.

Опять же, можно верить, что отражаемые религией факты строения и развития души согласованы; вовсе не походят они на случайные, разрозненные перестройки. Можно выделить предшествующую знакомым нам эпохам германской культуры (Новое время, в котором мы живем) и греко-латинской культуры древнюю эпоху египетской культуры. Это был период времени, а не именно история Древнего Египта, точно так же, как Африка и Китай, следы давно минувших исторических эпох, живут сейчас, в германское Новое время, так и в египетскую эпоху существовали другие, нежели Египет, культурные регионы. Но так же, как понять Новое время вне проблемы германства невозможно, поскольку германская (в том числе и англо-саксонская) культура, причем преимущественно европейская культура, доминирует в мире, так и в то время имело место доминирование культуры, которую мы лучше всего знаем по Древнему Египту. Эта египетская культура была связана в своем развитии с возникновением совсем иных душевных областей, чем следующая за ней греко-латинская эпоха. В средиземноморском регионе египетская культурная эпоха сменилась следующей (греко-латинской) почти за тысячу лет до Новой эры.