Средиземноморский ряд культур действительно обладает явной преемственностью:

Египет > Греция > Рим > Средние века > Новое время

В этом ряду мы видим одну культуру Древнего времени (Египет), три культуры Старого времени и одну - Нового времени. Но и здесь, в этом, казалось бы, ясном ряду, мы встречаемся со значительными трудностями, - даже в средиземноморском регионе, который изучен лучше других и последовательность культур которого стала классической. В Средние века в этом регионе от основной линии отделяется мусульманская цивилизация:

Ислам, с одной стороны, явственно относится к тому же культурному кругу, к той же группе Средиземноморских цивилизаций, с другой - явно не укладывается в линейную последовательность “прогрессивного развития” культур. Чтобы лучше понять, как следует понимать смысл появления ислама, каково его место в ряду культур, рассмотрим несколько более простой случай.

Рассматривая Новое время, мы можем убедиться в одной его особенности: латинство Средних веков живет до сих пор, и именно по этой причине Европа подразделяется на Южную и Северную; такого деления в Средних веках не существовало. Север Европы выделился с началом Нового времени, поскольку именно Центральная Европа (и Западная - Англия) первыми пошли по пути развития новых отделов души. Волна вестернизации, конечно, очень сильно сказалась на столь близком к этому региону соседе, как Южная Европа, и все же можно отчетливо видеть, что эта Южная Европа не стала совсем такой же, как Центральная и часть Западной Европы, как то, что можно назвать Севером. Именно по этой причине сейчас геополитически в мире выделяется Север - область промышленно развитых государств, куда входят Европа и Северная Америка. Соответственно, и в Европе есть свой Север. Итак, если мы обратим внимание на жизнь латинства в новой, германской Европе, мы сможем нарисовать генеалогию цивилизаций несколько иначе.

То есть латинская в своей основе цивилизация Средних веков не исчезла, в видоизмененном виде она живет и в наше время, преимущественно в тех областях Европы, где распространены романские языки. Это те области, которые в наибольшей степени подверглись влиянию волны вестернизации, которая зародилась в Центральной Европе, с которой началось Новое время. Конечно, эта древняя латинская цивилизация значительнейшим образом изменилась, она вся пронизана совершенно новыми импульсами, характерными для Нового времени, и однако в ней еще можно наблюдать черты, связывающие ее с ее прошлым, с греко-латинской цивилизацией, со Старым временем. Одним из крупнейших “островов” такого наследия Старого времени является католическая ветвь христианской религии. Свойственная латинской культуре абстрактная мыслительная жизнь, юридическая мысль, проникающая все другие культурные явления, сказывается как на характерной для этих народов религиозной жизни, так и на культуре слова, на всем, что относится к риторике. Если внимательно рассматривать политическую жизнь этих обществ сегодня, можно заметить в ней проявление тех же черт.