Утверждение Эйнштейна типично. … В творческом процессе всегда существует довольно значительный элемент иррационального, не только в искусстве (где мы готовы признать его), но и в точных науках тоже.

Ученый, который, столкнувшись с трудной проблемой, отступает от точного вербализованного мышления к смутному образу, казалось, следует совету Вудворта: «Мы должны часто стараться не говорить, чтобы ясно мыслить». Язык может стать преградой между мыслителем и реальностью: творчество часто начинается тогда, когда кончается язык, т. е. когда его субъект отступает к дословесному уровню умственной активности»«[498].

А. Моль пишет: «Схоластическая и гуманистическая традиция, имея перед глазами пример геометрии, видела в поиске определений непременную предпосылку всякого знания. Современное мышление в этом смысле гораздо либеральнее: сегодня уже не кажется безусловно необходимым заранее определять все употребляемые слова, чтобы строить из этих слов правомерные утверждения… Понятие о “расплывчатых явлениях”, то есть таких явлениях, которые можно очертить, но нельзя строго определить, так как они “растворяются” в собственных определениях, составляют, в сущности, одну из весьма важных идей, которыми гуманитарные науки обогащают науки точные» [21, с. 35–36].

Начнем представлять короткие фрагменты литературы о промышленности и технике Америки до 1990-х гг.

Исток и проблемы с рабочими

Исток и проблемы с рабочими

Большая американская литература говорит, независимо от общественного строя, что рабочий негоден вообще. Но мы слышали от ученых и инженеров, что главным устоем промышленности Америки была и есть элита рабочих-протестантов.

С другой стороны, у социологии промышленности Запада есть понятие рестрикционизм — сознательное ограничение рабочими своей выработки. Еще в конце XIX века Ф. Тейлор писал, что крайне трудно найти рабочего, который не затратил бы значительное время на изобретение способов замедлить работу — сохранив при этом вид, будто трудишься в полную меру. Более того, эти способы осваиваются группами рабочих. Один из американских социологов писал в 1981 г.: «Расщепление атома — детская игра в сравнении с проблемой раскола и манипулирования крепко спаянной группой рабочих».

Кстати, такую «работу с прохладцей» недавно стали называть уклончиво — рестрикционизм. А Тейлор называл это попросту — саботаж. Так что и рачительный хозяин-капиталист бывает бессилен.

Тейлор считал, что рестрикционизм — один из методов борьбы рабочих за свои интересы. М. Вебер также видел в этом явлении сознательную установку, продукт коллективной самоорганизации, используемый для давления на администрацию («негативное участие в управлении»). Иллюзии эффективности стимулирования рабочих угрозой — продукт раннего, «манчестерского капитализма», они давно в современном производстве изжиты.