Однако частные организации наталкиваются на трудности, связанные с самим характером социально-экономической системы. Промышленные фирмы, ведущие исследования, строго охраняют полученные результаты. В условиях частной собственности на научную информацию и процветания промышленного шпионажа выпускать какие-либо образцы за пределы фирм явно рискованно. Приборный центр, о котором идет речь, должен быть создан на базе не уникальных приборов, а стандартного высокопроизводительного оборудования для «массовых измерений». Услуги, предоставляемые приборным центром научным учреждениям, — это услуги особого рода. Даже если речь идет о стандартных измерениях, во многих случаях в работе присутствует элемент исследования. Кроме того, специалист центра должен идентифицировать себя, хотя бы частично, с научным сообществом, понимать ценности, психологию и язык ученых и подвергаться воздействию присущих науке стимулов[135].

Остальные проблемы, связанные с Западом, мы рассмотрим в следующей главе.

Запад-макет

Запад-макет

По мере того как складывалась западная цивилизация («Запад») и его колониальные империи, в западной общественной мысли возникло различение двух образов жизни человека — цивилизованного и дикого. От наших предков с момента становления Руси и принятия христианства в X веке перед нами стало остро осознание исторических выборов и вызовов. Эта тема вошла в судьбу каждого человека в России и на всем «постсоветском» пространстве.

В 1999 году вышла книга крупного американского историка М. Малиа «Россия глазами Запада» — итог всей его жизни. Говорили, что Россия рассматривается с западной точки зрения, а книга «оказывается в конечном счете историей не только России, но и всего западного мира».

Вот что писал философ К. Ясперс в работе «Истоки истории и её цель»: «Западный мир с самого начала — со времен греков — конституировался в рамках внутренней полярности Запада и Востока. Со времен Геродота противоречие между Западным и Восточным миром осознается как исконная и вечная противоположность, являющая себя во все новых образах. … И таким шифром, проходящим сквозь всю историю Запада, является противопоставление: Азия — Европа» [606].

Зафиксируем факт: между Западом и Россией издавна существует напряженность, неизбежная в отношениях между двумя разными цивилизациями. Расхождение двух больших цивилизаций началось раньше — разделением в IV веке на Западную и Восточную Римские империи. Россия считалась наследницей Восточной, Византийской империи. Православие было объявлено языческой ересью, и св. Августин указал обирать язычников. Пришло Возрождение. В XVI веке Рабле ставил в один ряд «московитов, индейцев, персов и троглодитов». Так и шла история…