Нападениям в самой Джидде, а также в Мекке и Медине, докладывал Ф. Никитников, подверглись и карантинные пункты. В Мекке, к примеру, арабы до основания разрушили «помещение, где был установлен дезинфекционный аппарат». Из него, как полагали бедуины, «карантинные врачи и окуривали людей вредоносным дымом». Затем арабы «учинили поиск и самих виновников бед», постигших Святые места, коими они считали карантинных врачей.

По сведениям, поступающим из Джидды в посольства Франции и Голландии в Константинополе, информировал МИД России А. И. Нелидов (03.06.1895), генерал-губернатор Хиджазского вилайета не ручается за то, что удастся скоро навести тишину и порядок. Бедуины, по его словам, «крайне недовольны санитарными мерами. Приписывают все обрушившиеся на них несчастья европейцам; и весьма возбуждены против них» (100).

«Неудовольствие бедуинов, — извещал А. И. Нелидов (06.06.1895), — выразилось не только в нападении на консулов и в угрозах личному составу санитарного управления, но и в разрушении до основания недавно построенного в Мекке, на личные средства султана, большого госпиталя. Торжественное его открытие состоялось в прошлом году. Бедуины заподозрили, что там отравляют поклонников и создают холеру» (101).

Вот как эти события описывает драгоман консульства Ш. Ишаев в докладной записке (14.06.1985) о хаджже, который он совершал в то время в Мекку. «По приезде моем в Мекку, 5 мая, там носились слухи, что бедуины-верблюдовожатые требуют от валия удаления из Мекки врачей и оставления в бездействии дезинфекционного аппарата». Угрожают, что в противном случае они откажутся предоставлять паломникам верблюдов для совершения поездок к горе ‘Арафат.

Находясь в Мекке, замечает Ш. Ишаем, он слышал от многих тамошних жителей нелестные высказывания по адресу местных властей в связи «с устройством в городе дезинфекционной камеры». Все они «искренне желали ее сломать». В случае же «приведения камеры в действие» не исключали «возникновения смуты и кровопролитий».

Проживая в доме напротив резиденции валия, рассказывает Ш. Ишаев, он был свидетелем того, как «несколько раз приходили к валию старшины бедуинов с тем же требованием» в отношении дезинфекционной камеры. «Не раз приезжал к валию по тому же поводу и помощник шарифа, Хашим». Сам шариф все это время находился в Та’ифе; и «явил себя паломникам» только во время исполнения ими обрядов у горы ‘Арафат.