В 1000 г. «Ал-Йасима» исчезла. Долго о ней вообще ничего не было слышно. В XII в. она объявилась в Вене.
Еще одна интересная история связана с жемчужиной «Ал-Кулайлой», попавшей из Аравии в Испанию. По одному из андалусских сказаний, сообщает ал-Маккари, во время нашествия сарацинов на Андалусию (712) из церкви дворцового комплекса вместе со столом царя Соломона арабы похитили и хранившуюся там уникальную жемчужину «Ал-Кулайлу». Стол этот и жемчужину вместе с другими богатыми трофеями полководец Муса ибн Наср отправил в Дамаск, в дар халифу ал-Валиду[893].
Редкой жемчужиной, по словам византийского историка Прокопиуса (490–562), владел Сасанидский монарх Файруз (459–484). В битве с «белыми варварами», гуннами, видя, что он попал в окружение и, не желая, чтобы жемчужина, символ его власти, досталась врагу, он вынул кольцо с ней из правого уха и швырнул в густо поросшее травой поле. Предание гласит, что вождь «варваров», знавший о «Жемчужине Файруза», распорядился найти ее. Искали всем войском, дней пять кряду. Обшарили поле, вдоль и поперек — и нашли. Впоследствии, говорит он, византийские императоры Зено (471–491) и Константин I (527–565) пытались, дескать, приобрести эту жемчужину у гуннов. Не раз посылали к ним послов, но усилия их оказались тщетными.
Бытует и другое предание. Согласно нему, отыскать «Жемчужину Файруза» гунны так и не смогли. Шло время. Жемчужина в те времена являлась непременным атрибутом костюма правителя. Новую уникальную жемчужину, аналогичную той, что владел Файруз, приобрел у известного торговца жемчугом из Аравии Сасанидский владыка Кавадх (488–531)[894].
По одной из еврейских легенд, пришедшей на побережье Северо-Восточной Аравии с караваном купцов из Йемена, в течение тех 12 месяцев, что Ной провел в Ковчеге, он использовал в качестве лампады имевшийся у него «драгоценный камень моря» — необыкновенно крупную и ярко белоснежную жемчужину, сверкавшую днем и светившуюся ночью. После смерти Ноя эта «жемчужина-лампада», дарованная ему Богом, переходила из рук в руки его потомков. В Талмуде сказано, что
Средневековый ученый ал-Са’алиби (961–1038) повествует, что в одном из храмов в Харране (древний город в Северной Месопотамии, где жил Авраам) были удивительной работы канделябры, инкрустированные большими жемчужинами. Так вот, канделябры эти светились, дескать, по ночам, не будучи зажженными. Свет излучали вставленные в них жемчужины.