Особое место в истории аравийского жемчуга занимает жемчужина «Ал-Йасима» («Уникальная»). Названа была так потому, повествует средневековой ученый-энциклопедист и мыслитель Абу Райхан ал-Бируни (973–1048), что подобной ей — по величине и красоте — в то время не существовало. Тавваши Залива именовали ее между собой «сиротой», не имевшей ни «сестер», ни «родственниц».

Согласно обычаю, если вылавливали две редкие большие жемчужины, одинаковые по цвету, форме и величине, что случалось крайне редко, то цена на них сразу же удваивалась. Так вот, пару «Ал-Йасиме» составила жемчужина «Ал-Фарида» («Единственная»), практически такая же, но чуть-чуть меньшая по размеру. Различие это могли усмотреть только опытные торговцы жемчугом.

Исторические хроники свидетельствуют, что во времена правления Харуна ал-Рашида торговец ‘Абд Аллах ал-‘Ираки принес эти две уникальные жемчужины во дворец халифа и показал их своему владыке. «Ал-Йасиму» продал за 70 тыс. динаров, а ее «сестру», «Ал-Фариду», — за 30 тыс. динаров. Заработав большие деньги, перебрался в ‘Уман (Оман), где приобрел большой участок земли и построил роскошный дом, стены которого, по словам местных краеведов, сохранились и поныне.

«Ал-Йасима» сделалась знаком халифского отличия. Из сочинений ал-Сули (ум. 946), летописца-хрониста династии Аббасидов, известно, что она красовалась в короне (тадже) халифа ал-Му’тасима (правил 833–842). Затем, как сообщает историк Ибн Тиктака, ею владел халиф ал-Муктадир (правил 908–932)[889]. После его смерти эта жемчужина, весившая около 60 граммов, оказалась в Мекке, в Сокровищнице Каабы[890]. Вместе с другими богатствами Сокровищницы Дома Бога и священным для мусульман Черным камнем ее похитили оттуда карматы, захватившие и ограбившие Мекку в 930 г.

Владели будто бы «Ал-Йасимой» и Фатимиды (909–1171), династия исмаилитских халифов с центром в Египте. Захватив Сицилию, Марокко, Палестину и часть Сирии, подчинив себе Мекку и Медину, Фатимиды намеревались взять Багдад, свергнуть Аббасидов и установить единый Халифат под своей властью, со столицей в основанном ими Каире. Историк Ибн ал-Тувайр (1130–1220) писал, что жемчужину «Ал-Йасиму» раз в году, во время празднований мусульманского нового года, выставляли в Каире на всеобщее обозрение[891]. Она считалась символом власти и величия Фатимидов. Другой арабский историк, Ал-Калкашади (1355–1418), рассказывает, что «Ал-Йасиму» вшивали в чалму каждого последующего фатимидского халифа[892]. Как следует из работ египетского историка и географа ал-Макризи (1364–1442), эта жемчужина и располагавшийся под ней рубин в форме полумесяца красовались на чалмах фатимидских халифов в обрамлении роскошных изумрудов.