Ибадизм, который исповедует 75% коренного населения Омана, появился, как секта, о чем уже говорилось в этой книге, в Басре. В 747 г. миссионеры привнесли ибадизм в Оман. Но как учение зародился он в Медине. Отсюда – и бытующий среди ибадитов Омана афоризм: «яйцо было снесено в Медине, высижено в Басре, откуда птица знания прилетела в ‘Уман [Оман]».

В 2017 г. (при численности населения страны в то время в 4,741 млн. чел.) в Омане проживало 4 203 000 мусульман, 204 000 христиан (ортодоксов, католиков, протестантов, евангелистов, возрожденцев и православных), 253 000 индуистов, 31 800 буддистов и 14 500 бахайцев (приверженцев бахаизма).

Население Омана сами краеведы делят на четыре группы: жителей побережья; племена Горного Омана, то есть горцев (хаджара); бедуинов и обитателей Дофара.

Отдельную группу представляют собой белуджи, переселившиеся в Оман из Ирана и Пакистана. Они обжили Эль-Батину и Маскат. Издревле, по традиции, служат в армии. Интегрировались в оманскую межплеменную структуру под именем бану балуши; входят в конфедерацию племен гафири.

Европейские путешественники, посещавшие Маскат во времена правления сеййида Са’ида ибн Султана (властвовал 1806–1856), рассказывали, что колония белуджей в Маскате насчитывала около 2000 человек, и что за фортами в этом городе присматривал белудж Дура бин Джума ал-Балуши, а в Сумаиле – белудж Исмаил ал-Балуши.

Весомый вклад белуджи внесли в распространение власти Омана в Восточной Африке. Момбасу, к примеру, захватил военачальник-белудж Алджамадар-шах ал-Балуши, состоявший на службе у имама Сайфа ибн Султана Аль Йа’риба. И имам назначил его правителем Момбасы.

Большую общину составляют потомки оманцев-мигрантов, покинувших Занзибар, и потомки бывших рабов-африканцев. Разговаривают они на языке суахили; служат в полиции.

Заметное место в жизни прибрежных городов Омана принадлежит двум индусским общинам: банйанам и хаваджам. Первые из них исповедуют индуизм; заняты в розничной торговле и банковской сфере; держат меняльные конторы. Вторые, хаваджи, то есть индусы-мусульмане, большей частью из Гуджарата, составляют костяк ремесленников (строят суда, изготавливают посуду, ткут ковры и т. д.). Самая многочисленная их колония проживает в Матрахе.

Шихухи из экслава на полуострове Мусандам представлены племенами бану хадийа и бану шатаир.