Все эти сословия Руского народа в Карпатах принадлежат к Церкви Греческой, ныне униатского, а в прежнее время православного исповедания.

Духовная власть сосредоточивается в особе епископов, которые избираются королем Венгрии; из достойнейших и неженатых священников, притом из бельцов, а не монахов. По утверждении папскою буллою, они посвящаются или в Карпатских епархиях, или в Галиции. Епархий Карпаторуских две: одна Мункачевская, другая Пряшевская. К последней принадлежат не одни Руские, но и Словаки Греческой веры. Епископы наши пользуются одинакими правами с католическими; они заседают и подают голос при высшем столе Магнатов, чего не имеют епископы православные, наприм. Расцианские. До нашего времени Карпаторуские епископы, еще по древнему православному обычаю, носили бороду и длинные волоса на голове; но Мункачевский епископ Василий Попович первый явился на посвящение во Львов, 1838 года, без бороды и обстриженный, к немалому удивлению народа.

Что касается до священников, то из них лишь немногие старики украшают себя бородами. Большая часть священников женится до посвящения; в прочем женитьба не поставляется им в необходимое условие. Для достижения священства должно кончить шестиклассный курс гимназических наук, учиться еще два года философии, и потом четыре года богословию. Гимназии находятся в Руских городах Сиготе и Унгваре; философия преподается только в городах Венгерских, а богословие в Унгваре. Сюда стекаются для обучения не только Рус кие, но и Волохи; потому число образующихся здесь клириков и сторонних слушателей бывает весьма значительно.

Кроме сказанных школ, есть еще особые монастырские две школы, в которых только монахам преподается философия и богословие, на Карпаторуском языке. Они находятся в двух значительных монастырях, Мункачевском и Повчанском.

Руский городок Ловча стоит далеко от Карпатов, в столице Саболчской, как остров, окруженный Венгерскими кальвинами. Монастырь его славится в народе своим чудотворным образом Пресвятой Девы Марии. Ко дню Успения, когда Великая Русь стекается отовсюду в Киев, на поклонение чудотворному образу Печерскому, Карпатская Русь идет молиться Богоматери Повчанской. К ней сходится на молитву и народ католический; и таким образом в здешнем храме можно слышать служение на языках Славянском, Латинском и Румынском или Волошском; в одно и то же время, вокруг храма, тысячам толпящегося народа, возглашается проповедь на языках Руском, Волошском, Венгерском и Немецком.

Монахи Карпаторуские все одного чина, Базилиане. Одеваются они в черные рясы и ходят с бородами, но не в клобуках, а в шляпах. Монастырей женских совсем нет здесь, также как нет здесь никаких особых заведений для образования женского пола. Девушки учатся Славянской грамоте и катихизису, вместе с мальчиками, в сельских школах.