«Без сознания своего славянского призвания, – писал И.С. Аксаков (1823—1886), – немыслимо ни правильное духовное (? – А.В.) развитие, ни истинная национальная политика для России. Главнейшая задача славянского мира вся теперь в том, чтобы Россия поняла себя как его средоточие и познала свое славянское призвание. В этом одном все. В этом вся будущность и России, и всех славянских племен. Как Россия немыслима вне славянского мира, ибо она есть его главнейшее выражение и вещественно, и духовно, так и славянский мир немыслим без России. Вся сила России – в ее славянстве. Как скоро Россия вся проникнется сознанием своего славянского призвания, – “славянский вопрос” будет решен»[922]. Ни слова о Христе, одни «телеса́»…

Как дурная романтическая поэма, неуместная в реальной политике, читается перечень задач, определенных одним из самых незаурядных мыслителей России: «Россия, не присоединив себе ни пяди турецкой земли, достигнет своих высоких священных целей. Все славянские и христианские народы Балканского полуострова получат ту степень политической независимости, которая дозволит им беспрепятственно развивать свое внутреннее благосостояние. Ни один не выйдет обиженным, обделенным, но, получив должное вознаграждение за свои жертвы, усилия и страдания, – будет ясно видеть, что все это достигнуто при братской помощи России, вопреки противодействию значительной части Европы».

Нам говорят:

Не без гордости русская пресса

Именует себя иногда

Путеводной звездою прогресса…

Н.А. Некрасов

Да, легко быть «прогрессивным», желая решать внутренние дела и развивать благосостояние других народов за счет русской крови, обильно полившей поля сражений. Притом что сама Россия обычно ничего не получала, довольствуясь статусом старшего жертвенного брата, Третьего Рима. Как будто и в самом деле вся проблема «Восточного вопроса», вся цель нашей внешней политики на Балканах сводилась лишь к обеспечению независимости и единства славянства[923].

Как выяснилось буквально в течение одного столетия, и Россия вполне мыслима без славянства, и, главное, славянство вполне мыслимо без России. Да, болгары – наши «братья», и легко согласиться с тем, что именно «ужасы и страдания, вынесенные несчастным болгарским народом, вынудили Россию к войне (Русскотурецкой 1877—1878 гг. – А.В.)». Но как забыть, что обе мировых войны эти «братья» провели в стане наших врагов? Остальные – поляки, чехи, словаки, словенцы и т.д. также не часто вспоминали об узах дружбы и религиозных связях, неизменно выставляя вперед собственные национальные интересы. И лишь мы, влекомые идеей Третьего Рима, внушили себе обязанность помогать всему миру, забыв о собственном доме.