Млечный путь называли в старину «мышиной тропкой», дорогой души на тот свет. Ученые утверждают, что на некоторых старинных иконах можно было видеть человеческую душу в облике мыши.

Размер мыши связывался в старину с размером луны. В соответствии со словарем О. Беловой (со ссылкой на Дамаскина Студита) у мышей «егда (т. е. когда) есть луна скудна суть, и чревца их скудны, егда (т. е. когда) же полна есть луна, отолстевают чревца их».

Связь мыши с календарным месяцем следует из ее сопоставления с олицетворяющим солнечный месяц зайцем. Так считалось, что мышей. Польше в сырой год, а зайцев — в сухой. Вероятно, в этом представлении отражаются две системы календарного счета. И нельзя исключить, что мышь, как существо в некотором смысле запредельное, прогрызла дырку в иной мир. Возможно, что олицетворяемое мышью число лежит за пределами месяца, т. е. это одно из чисел 1,28,31. Хотя сырой и сухой I од могли быть и синонимами лунного и солнечного года, и, следовательно, выражать число месяцев в году: заяц — число 12 или 30, а мышь — число 13 или 28. Число же 28 дает больше понимания связке: кошки — мышки. Если кошка ловила мышь, то это уничтожение мыши как бы отменяло 28-ое число месяца и указывало на солнечное затмение. Да и непогода, сырость связывались с затмениями.

Мышь в русской сказке попросила у героя денежку, и тот денежку мышке дал. Эта мышка-стрижка пришла на помощь сказочному герою, когда тот пытался рассмешить царевну Несмеяну. Исследователи славянского фольклора связывают царевну Несмеяну с хмурым зимним днем и зимним солнцем.

Попался в капкан лев. И охотник в болгарской сказке связал льва и привязал его к дубу. Что только ни делал лев, но освободиться никак не мог. Услышала мышка шум, вылезла и спросила льва, не сможет ли она ему помочь. Не понимал лев, как может помочь такая маленькая зверюшка. Но перегрызла мышка веревки и освободила льва Так царь зверей оказался обязан жизнью крошечной мышке. А поскольку лев символизировал собой начало нового цикла, то мышь могла персонифицировать конец старого.

Сербская легенда рассказала о черте, который под видом церковного сторожа проник в церковь, чтобы прельстить монаха женитьбой. Но обман был обнаружен, все окна и двери были тут же заперты. Черт ударился о закрытое окно и разлетелся на множество мелких кусочков, которые превратились в мышей. Люди бросились давить мышей, но одна мышь все-таки спряталась под церковный престол, и от нее-то расплодились мыши

Болгарское же поверье утверждает, что змеи, мыши и кроты зародились из тела лопнувшего от запаха ладана дьявола.