Есть несколько вариантов русской сказки, в которой курица с петухом отправились в лес. Там курочка под орешиной подбирала орехи, а петух взлетел на это дерево и прокукарекал. И случайно сшиб один орешек, а тот попал прямо курице в глаз. Осталась курица без глаза и пожаловалась в суд. По варианту сказки Н.В. Новикова, петух свалил вину на орешину, та — на козу, которая ее подъела. Коза — на пастухов, пастухи — на хозяйку за то, что та их блинами не накормила. Хозяйка — на свинью, свинья — на волка, что тот поросенка унес. А волк перед судом ответил, что есть захотел, и был признан правой стороной.

Итак, мы имеем дело с петухом, олицетворяющим сарос, и курицей, шифровальное число которой могло указывать на конкретное число солнечных затмений в течение данного сароса — 43. Но курица-то в сказке какая-то странная, безглазая, что, с одной стороны, может намекать на то. что последнее затмение было каким-то не полным, а с другой стороны, кривой глаз сближает персонаж с Кривом, Лихом, Несчастьем. Орешина, как показывают исследования шифров, как-то связана с затмениями. Козел отпущения, а в данном случае коза, — также частый персонаж сказок индоевропейцев. Коз у нас пасет обычно один пастух, и то, что в сказке говорится о пастухах, то это множественное число пастухов следует понимать по минимуму — два пастуха. Парность пастухов наводит на мысль, что перед нами те же точки лунной орбиты, вблизи которых могут происходить затмения. Хозяйка козы, как прядшая нить богиня судьбы, могла показывать своей нитью орбиту движения небесного тела. В данном Случае речь идет о солнце, символом которого являются блины. Не совсем понятна роль, которую играла свинья и поросенок, но волк — типичный символ солнечного затмения. А в сказке волк к тому же еще и правый. Таким образом, налицо целый комплекс признаков, указывающих на последнее в саросе солнечное затмение.

Сказки о поросятах, которых хотел съесть волк, есть в сказочном наследии многих народов. Чаще в сказке участвовали три поросенка, а иногда другое число поросят, так, например, в грузинской сказке — пять. Но обычный финал один и тот же — крепкие стены и надежная дверь не оставляли волку никакой возможности полакомиться свининкой.

Волшебница Кирка (Цирцея), судя по гомеровскому описанию, испытывала на людях, свою магию. Она угостила спутников Одиссея, а затем, дотронувшись до них своим жезлом, превратила их в девятигодовалых свиней. Одиссею удалось с прямой помощью бога Гермеса заставить Кирку вернуть своим спутникам человеческий облик.