Ведьму, превратившуюся в свинью, судя по славянскому фольклору, били и ухватом, и кочергой, но все это отскакивало от нее до тех пор, пока не запели петухи. Это могло указывать на связь свиньи с темным временем суток и потому требует тщательного изучения подобных мифологических фактов. Нельзя полностью исключить, что свинья и вепрь в шифрах животных имели различные, самостоятельные значения.
Не исключено, что с вепрем было связано число 13, а с зайцем — 12. В этом случае то, что заяц находился в вепре, могло означать, что 12 солнечных или 13 лунных месяцев составляли год. В 13 лунных месяцах было 12 солнечных месяцев. Но возможны и другие версии, объясняющие связи вепря.
Белка — посредница между мирами
Белка — посредница между мирами
В знаменитом эпосе X века «Старшая Эдда» говорилось про ясень Иггдрасиль, «мировое дерево», «древо предела», чьи ветви раскинуты над всем миром. Это мифическое дерево, по представлениям древних, объединяло все миры, в том числе небо, }емлю и подземный мир. На вершине этого дерева сидел мудрый орел, между его глазами — полинявший от непогоды ястреб, корни дерева глодали дракон и змеи. Три корня мирового дерева простирались к богам (асам), людям и великанам (хримтурсам), в подземный мир (Нифльхейм). А посредником между обитателями верха и низа дерева являлась белка Рататоск.
Бог удмуртской мифологии по имени Кылдысин, он же покровитель Вселенной, как-то явился к людям в облике белки, находившейся на высокой березе. Но люди подстрелили эту белку, бог упал в воду и превратился в окуня.
В старинной русской небылице «Байка про старину стародавнюю» «на дубу кобыла белку злаяла». А в русской сказке про то, как звери попали в яму, белка вместе со свиньей, волком, лисой и зайцем отправилась на богомолье, но попали они все вместе в глубокую яму, где голодные звери первыми белку вместе с зайцем и скушали.
Существует предположение некоторых исследователей «Слова о полку Игореве», что вещий Баян, который растекался «мыслею по древу» только из-за ошибки переписчика, что в первоначальном варианте вместо слова «мысль» было слов «мысь», т. е. «белка». Следовательно, возможно, что в этом произведении Баян белкой скакал по дереву. Впрочем «мысь» и «мысль» — слова, которые, по-видимому, были лингвистически связаны друг с другом. Любопытно также слово «белка». Вполне возможно, что название этого животного связано с именем бога, Белом, Белобогом.
Змеиное семейство
Змеиное семейство
В Библейском каноническом тексте книги «Бытие» звери, скот и гады упомянуты вместе: «И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо». Исходя из этого, можно предположить, что звери, скот и гады составляли взаимосвязанные системы шифров.