Из этой сказки мы можем узнать, что рыба-семга кричала злым голосом на ерша. Семга обвиняла «ершишко-плутишко» в том, что тот «тридцать лет под порогом стоял и сорок человек разбою держал». Что приставу Окуню велели в качестве понятого взять Мня (так называли налима). Однако Мень пожаловался на большое брюхо, малые глаза и толстые губы и обещал «посулы великие». Что посыльные пришли к налиму, чтобы тот предстал перед сомом с большим усом, но налим дал им гривну за труды, и его оставили в покое. Что Лещ «со товарищи» подал жалобу «на злого человека» и «на ябедника» Ерша Щетинника. Истец Лещ назывался в жалобе боярским сыном. Что в варианте русской сказки про ерша из собрания О.Э. Озаровской елец-стрелец приводил ерша и свидетелей на суд (елец — рыба из семейства карповых). В одном из вариантов русской сказки про Ерша Ершовича, сына Щетинникова, упомянута плотва как «маленькая рыбка плотичка-сиротичка». Вообще-то, в разных вариантах русской сказки про Ерша Ершовича, сына Щетинникова, упоминались такие рыбы, как севрюга и калуга.

Эти рыбы открывали группу рыб, к которым обращался ерш с просьбой пустить его «в озеро погулять» Отметим, что в одном же из вариантов указанной русской сказки исковое заявление Леща было адресовано великому Осетру и Белуге, Белой — рыбице. Упомянуты рыбы Сиг и Лодуга «люди богатые», «матушка Белозер-Патгос-рыба» и «гарьюс», которую теперь называют, по мнению исследователей, хариус. При этом в сказке дана такая характеристика «гарьюса»: «губки тоненьки, платьецо беленько, речь московска, походка господска». Судья Петр-осетр послал малую рыбу пескаря искать обвиняемого ерша, но пескарь ерша не нашел. В варианте русской сказки про ерша из собрания О. Э. Озаровской участвовал также «рак — приставной дьяк».

Вероятно, все названные рыбы, а также рак, участвовали в числовых шифрах рыб.

Среди тех немногих сказок, в которых участвовали рыбы, в частности, есть русская или украинская сказка про Ивана Сученко и Белого Полянина. Сплели семилетки, мальчики и девочки, за одну ночь в сказке невод. Этим неводом в был пойман «златоперый» лещ, которого изжарили для царицы, косточки поварка обглодала, кишки собаке бросили, а воду, которой леща вымыли, три кобылы выпили. Царица, поварка и собака родили мальчиков, сказочных персонажей, а кобылы родили жеребят. Вообще, лещ на Руси ассоциируется с дракой, а выражение «задать леща» означает побить кого-либо. Вероятно, что лещ мог в старых шифрах рыб быть связанным с затмениями и саросом.

В русской сказке «Несмеяна-царевна» сом с большим усом помогал упавшему в грязь герою сказки. Этим они развеселили никогда не смеющуюся царевну, которая и вышла замуж за сказочного героя.