Став в 1920-е гг. ведущим критиком журнала «Нью Мэссиз», Голд с присущей ему горячностью обличал буржуазную литературу «эскейггистской» ориентации, призывал мастеров пера видеть источник веры в пролетариате, осваивать художественный опыт Советской России (статья «Америка нуждается в критике», 1926). Правда, некритически восприняв некоторые концепции Пролеткульта, Голд формулировал «левые» взгляды на классическое наследие, полагая, что революционное искусство означает разрыв с предшествующей традицией. Голд одним из первых возвестил наступление новой литературной эпохи, «красных тридцатых». В 1930 г. писал о становлении нового метода, который назвал «пролетарским реализмом». В статье «Идите влево, .молодые писатели» (1930) призвал своих коллег обратить взоры к трудовой Америке, «этой еще не открытой стране». Перейдя в 1934 г. в газету Компартии США «Дейли уоркер», ведет там публицистическую колонку «Изменим мир».

Занятый партийной публицистикой, приветствовал все то новое, живое, художественно ценное, что рождалось в обстановке демократического и антифашистского движения «красной декады», в частности роман Конроя «Обездолен-яые» (1933), «Гроздья гнева» Стейнбека. В пору острой полемики вокруг «Сына Америки» (1940) Ричарда Райта решительно поддержал молодого и талантливого цисателя-негра. В саязи с романом Райта сформулировал важный тезис: «В большом доме труда, конечно, есть место для всех категорий искусства -и литературы—от агитационной листовки до книги в плане Достоевского, И не только место, но и потребность».

Революционным художником, не уставал напоминать Голд, может быть лишь тот, кто не просто симпатизирует социалистическим идеалам, но исполнен живой, деятельной любви к трудящимся, кто причастен к их борьбе и чаяниям. Пример такого художника видел он в Горьком, в Барбюсе, в Джоне Риде. В трудное время, в конце 30-х гг., когда в среде левой интеллигенции царило замешательство, Голд в книге «Полые люди» (1940) убежденно отстаивал свои идейно-эстетические позиции, выступал с бескомпромиссной защитой передового искусства, с резкой критикой литераторов, проявивших идейную неустойчивость. Об этом свидетельствовала и егр речь на IV конгрессе Лиги американских писателей (июнь 1941 года), Правда, в ней сказалась односторонняя оценка 20-х гг. как «буржуазного» десятилетия в литературе, полемические «перехлесты» в отношении Т. Уайлдера и Хемингуэя, писателей «потерянного поколения». Но Голд был прав в главном, в утверждении непреходящей идейно-эстетической значимости литературы «красных тридцатых»? в которой произошло «второе открытие Америки». Эта мысль Голда цозднее получила развитие в литературно-критических работах Ф. Боноски и Джозефа Норта.