Литература

Литература

На рубеже XVI–XVII вв. произошел перелом в стилистике художественной культуры Италии: в архитектуре, изобразительном искусстве, музыке, литературе возобладал стиль барокко. Его характерные черты ярко проявились в различных жанрах литературы – от поэзии до публицистики. Исследователи видят специфику барокко в стремлении писателей к новизне стилистических форм и художественного языка, в их желании подчеркнуть значение прогресса, в том числе научного, высветить величие современников по сравнению с предками и как следствие – отрицание авторитетов прошлого. Впрочем, писатели, как и мыслители, не только восхваляли свое время, но и задумывались о его противоречиях, о причинах разительных социальных контрастов Италии. Общая панорама итальянской литературы XVII в. была неоднородна: поиски в идейном, стилистическом и прочих планах шли подчас разными путями, но имели единую мировоззренческую почву.

Общим принципом литературы барокко стала не гармония, как в Ренессансе, а ее отсутствие – дисгармоничность, которая считалась характерной и для всего мирового бытия, и для человека с окружающим его миром. Изменился и сам идеал человека. Им стал не величественный, «божественный», универсальный человек эпохи Возрождения, а экстравагантный, неуравновешенный пессимист, раздираемый противоречиями между духом и плотью, обремененный думами о неизбежности смерти. Динамическая дисгармоничность стала структурным принципом всей культуры барокко. Впрочем, она не была монолитной – в ней четко обозначались две линии – аристократического и демократического барокко. Первое в литературе доминировало, второе было представлено такими значительными писателями, как Кампанелла, Базиле, Рози.

Одним из основоположников литературы барокко, ее аристократического, или придворного, направления был поэт Джамбаттиста Марино (1569–1625). Он служил секретарем у римского кардинала Пьетро Альдобрандини, несколько лет провел в Турине при дворе герцога Савойского, а в 1615–1623 гг. находился при французском дворе, приехав в Париж по приглашению Марии Медичи. В Италию он вернулся в 1624 г. овеянным европейской славой поэтом. Он обрел немало поклонников и подражателей в Италии и в других странах, в их числе были Малерб и Сирано де Бержерак. Творчество Марино охватывало самые разные поэтические жанры – мадригалы и сонеты, эпиграммы и панегирики, обширные поэмы. За «Панегирик герцогу Савойскому Карлу Эммануилу I» (1609) он был награжден герцогом крестом св. Маврикия и Лазаря. Поэму «Адонис», которую Марино напечатал в Париже в 1623 г., поэт посвятил королю Людовику XIII. В этом обширном сочинении, не отличающемся композиционной стройностью, любовные переживания поэта сочетаются с гедонистическим восприятием природы, понимаемой в духе пантеизма Телезио, Бруно, Ванини, сочинения которых оказали заметное влияние на мировоззрение Марино. Идеи пантеизма, одушевленности природы выливались у него в сенсуализм, в восприятие природы как единого космоса, в ощущение неразрывности связи с ним человека и в то же время подвластности его судьбы силам природы: