Сальватор Роза

Сальватор Роза

Творчество крупнейшего итальянского сатирика XVII в. принято связывать с так называемым демократическим барокко: Сальватор Роза (1615–1673) прославился резкой критикой абсолютизма и общественных пороков. Родом из Неаполя, Сальватор Роза начинал свою карьеру в Риме, где с 1638 г. имел успех как художник, писавший пейзажи и батальные сцены. Его привлекали и писательская деятельность, и постановка пьес. В Риме Роза позволял себе устраивать сатирически окрашенные спектакли, высмеивавшие нравы папского двора, чем нажил немало врагов, и в 1640 г. вынужден был переехать во Флоренцию. Здесь он прославился как автор сатирических произведений – «Поэзия», «Живопись», «Война». Его известности способствовала и основанная им во Флоренции Академия ушибленных. С 1649 г. Роза снова в Риме, пишет сатиры «Музыка», «Зависть», «Вавилон», содержащие выпады против влиятельных лиц. Это привело к возбуждению в 1654 г. судебного процесса против него и запрещению печатать свои сатиры. «Сатиры» Розы были изданы спустя двадцать лет после его смерти, но вскоре подверглись запрету и были внесены в «Индекс запрещенных книг».

В своих сатирах Роза подвергал критике не только сильных мира сего, но и литераторов: петраркистов – за эпигонство, маринистов – за формализм и вычурность стиля. Однако он не был противником барокко как стиля, но считал (в отличие от так называемого аристократического барокко), что манера не должна препятствовать отражению правды жизни. В духе демократических настроений части общества Роза считал долгом поэта привлекать внимание властителей к страданиям народа:

Сальватор Роза осуждал роскошь знати, ее щедрые траты, в том числе на музыку, живопись, прочие виды искусства, тогда как масса людей голодает и подчас лишена даже крова. Осуждал он и войну, ведущую к гибели вовлеченных в нее простых людей, сражающихся ради чужих интересов. И в то же время Роза приветствовал революционный порыв народных масс в восстании, в 1647 г. охватившем Сицилию и Неаполь. Ему были близки антииспанские настроения, национально-освободительные идеи, характерные для широких слоев общества.

Сатиры Розы отличались обостренным чувством социальной несправедливости и этим выделялись на фоне произведений других итальянских сатириков, которые чаще высмеивали не общественно-политические порядки, а общечеловеческие недостатки, создавая сатирические типажи. Впрочем, некоторые сатирики (Микеланджело Буонарроти Младший, Якопо Солдани и др.) не принимали поэтику аристократического барокко, уводящую от правды жизни.