Социальная совесть эгалитарной личности

Социальная совесть эгалитарной личности

Социальная совесть и чувство вины за то, что он может вызывать зависть, пробуждаются в душе эгалитариста тогда, когда он обнаруживает, что начинает получать доход, достаточно большой для того, чтобы возвыситься не только над работниками физического труда, но и над многими другими интеллектуалами.

Автобиографические заметки двух авторов, Беатрисы Вебб и Симоны де Бовуар (и та и другая придерживались левых политических взглядов), демонстрируют тот тип интеллектуальных и эмоциональных структур, который позволяет эгалитарной личности восстановить равновесие.

В своих дневниках Беатриса Вебб пересказывает бурные дискуссии внутри лейбористской партии перед Второй мировой войной, когда партия была на грани прихода к власти и ее лидеров ждали министерские зарплаты. Существовало требование к лейбористскому правительству: снизить все зарплаты министров до 1 тыс. фунтов в год. Хотя миссис Вебб была в состоянии понять, что обычному члену лейбористской партии зарплата в 5 тыс. фунтов показалась бы огромной, она с ловкостью, не уступающей ловкости какого-нибудь капиталиста – председателя совета директоров, доказывает: после вычета подоходного налога и необходимых расходов весьма высока вероятность, что министр-лейборист окажется в убытке. Она полагает, что следует оценивать справедливое вознаграждение человека, рассматривая его карьеру в целом, а не только годы его успеха, и упоминает о тех финансовых жертвах, на которые шли многие лидеры лейбористов до того момента, как они стали министрами с соответствующими зарплатами; она даже приводит в качестве аргумента то, что министра, после того как он уйдет в отставку, ждут большие трудности в том, что касается продолжения его карьеры, прерванной из-за его назначения министром.

И здесь Беатриса Вебб вынуждена рассмотреть моральную ситуацию тех членов лейбористского правительства, у кого уже есть гарантированные доходы, которые они продолжили бы получать, заняв министерские посты.

Во-первых, это профсоюзные деятели, о которых она пишет с некоторым презрением. Их пребывание на политической авансцене не просто значительно упрочит их положение в их прежних креслах; они также смогут откладывать значительную часть своей зарплаты и после нескольких лет на министерском посту всю оставшуюся жизнь быть «мелкими рантье». Далее Беатриса Вебб рассматривает этот сложный моральный вопрос применительно к своему мужу и другим состоятельным интеллектуалам.

«Другая группа людей, которые неожиданно извлекают выгоду из министерских зарплат, – это те, кто уже живет на незаработанные деньги, Тревельян, Бакстон и, в меньшей степени, мы сами, люди, которые не будут тратить существенно больше, чем они уже тратят как неоплачиваемые государственные служащие. Вероятно, вследствие того, что Сидней станет министром, мы станем тратить, скажем, 500 фунтов в год дополнительно на приемы и административные расходы, но остальные 3 тысячи, если мы не будем специально тратить эти деньги, – это чистая прибыль….Мы действительно провели всю жизнь на службе обществу, не получая за это жалованья, но, как социалисты, мы вряд ли могли бы оправдать то, что мы получали в год тысячу фунтов незаработанного дохода, если бы поступали как-то иначе. Это относится также к Бакстону и Тревельяну…»