А ведь все в истории прав человека началось с прирожденных прав: вехами большого пути – английская Великая хартия вольностей (1215), английский Билль о правах (1689) и американский Билль о правах (1791).

«Смена вех» произошла в XIX веке в различных государствах по-разному начали складываться либеральные наборы гражданских и политических прав (свобода и равноправие, неприкосновенность личности, право собственности, избирательное право и др.), в современном понимании (с точки зрения глобализации и корпорации) – весьма ограниченные (имущественные избирательные цензы, политические запреты, неравноправие мужчин и женщин, расовые ограничения и т. п.). Сейчас еще существуют в качестве артефактов Всеобщая декларация прав человека ООН. А в странах-членах ОБСЕ права человека, основные свободы, принцип демократии и верховенства закона носят международный характер и не относятся к числу исключительно внутренних дел соответствующего государства. Sic!

Безусловно важной вехой в «развитии» понятия «права человека», является возникшая в Европе в 1950 году Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. Главное отличие этой Конвенции от иных международных договоров в области прав человека: создание реально действующего механизма защиты декларируемых прав – Европейского суда по правам человека. 62 года – вполне достаточный срок, чтобы объективно оценить, каким отправлением права является Европейский суд по правам человека? Но, вне той или иной политической платформы это, естественно, сделать невозможно. Пример: разрушение Югославии, Ирака и суды над «главарями». (См. последние акции ЕС – дело по «Сребренице» и очень старое дело о «Катыне» – см. http://www.debri-dv.ru/article/5307).

А вот возникновение под эгидой ООН в 1966 году «Международный пакт о гражданских и политических правах» и «Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах», и последующие международные соглашения вряд ли действительно «утвердили» международный стандарт прав человека и гражданина и гарантии обеспечения этих прав. Верно только одно: с целью легализации корпоративного права еще в конституционном строе государств-участников. Никакой ныне «пакт» не является (и не может являться!) адекватным стремительно метаморфизирующей реальности: «включение одних прав не означает умаление, а тем более отрицание других прав и свобод человека и гражданина». Такому положению вещей еще в конце Х1Х-го века выдающийся немецкий правовед Рудоль фон Иеринг нашел точное определение – плюрализм права. Это неизбежное следствие подмены социальной (общенародной, государственной) юриспруденции корпоративной, при которой одновременно происходит, по выражению первого ученика барона Иеринга Ю. С.Гамбарова, потеря государством суверенитета и диффузия власти. Вот тогда то я возникают «юридические казусы», вроде современных российских «дел» – «Pussy Riot» и «Болотниковского»: организация «За права человека» требует от властей прекратить уголовное преследование по «Болотному делу»