Светлый фон

• Право на самозащиту, в том числе право на эффективные средства самозащиты, такие как огнестрельное оружие (см. дело Мирзаева).

• Право на национальную и культурную самоидентификацию

• Свобода совести и свобода мысли (см. дело Pussy Riot).

• Свобода передвижения и выбора местожительства;

• Свобода выбора национальности и языка общения

• Право на судебную защиту (читай дело Ходарковского).

• Свобода вероисповедания (каждый человек может придерживаться любой религии, или создать свою собственную – см. сайт «Русская беседа»:

Пермские сектанты… комментарий Андрея Кураева на канале НТВ (mp3)

«: 26 Ноября 2007, 15:11:44»

Уважаемый Михаил Иванович, Ваша ссылка удалена. Не будем пропагандировать тут программу самовлюбленного жида Соловьева и его кабальную пропаганду. Да и о. Андрей Кураев зачастую весьма вольно трактует Учение Церкви. Мы тоже здесь его идеи не пропагандируем. Посмотрите наши архивы. Администрация).

• Право на частную собственность (некоторыми правоведами ошибочно относится к экономическим; во Франции признано одним из основных личных прав со времён Великой французской революции).

P.S. Вместо резюме.

Вместо резюме.

Вместе с «идеологией» («царьком в голове») выброшены за «скобки общественного сознания» все общественные науки. Тезис: «Учение Маркса всесильно, ибо верно» (В.И.Ленин) стал «хламом». Во-первых, потому, что учение Маркса перестало быть всесильным. А, во-вторых, оно пе5рестало быть верным. Не «базис» теперь определяет «надстройку», а «надстройка» общества определяет его «базис». Поэтому радикально, прямо на 180 градусов, реальность социума изменилась. Экономика с ее ключевым и основополагающим понятием «прибавочная стоимость», аннулирована. Ее место занимает так называемое «корпорация». Суть ее – спайка криминала и административной власти. Эту «спайку» обеспечивает так называемая корпоративная юриспруденция, в которой, вместо «закона» действует фантом «право человека».

В «Общей психопатологии» мы не будем подробно разбирать ни корпорацию, как феномен пенитенциарного общества, ни ее юриспруденцию с фикцией «прав человека». Отсылаем читателя к опубликованным «частям» социальной юриспруденции, книги, которую мы не можем выпустить в Свет вот уже более десяти лет. До нас, «Социальную юриспруденцию» собирался опубликовать Юрий Семенович Гамбаров, в 1911 году. Ему удалось опубликовать только один параграф монографии «Социальная юриспруденция». Ю. С. Гамбарову, выпустить в Свет «Социальную юриспруденцию», помешал постоянный слушатель его «Парижских лекций», император России Николай 11. Лично.