Светлый фон
Johann Paul Friedrich Richter Weltschmerz

Мы не закончили мысль о порномании. «Мировая скорбь» Жан Поля имеет и другое название, очень понравившееся Максу Нордау (Симха Меир [Симон Максимилиан] Зюдфельд), Mal du siècle. В книге, посвященной своему учителю, Чезаре Ломброзо, Макс Нордау говорить уже о Fin de siècle.

Что делать человеку, если он осознал, что физическая реальность никогда не сможет удовлетворить его потребности? И, в Х1Х, и в ХХ-ом веках – это было серьезной проблемой для мыслящего человека. Карл Ясперс посвящает несколько страниц в «Общей психопатологии» резиньяции (иное обозначение «мировой скорби). Он даже предполагает, что это состояние (resignatio – уничтожение): «…иногда же в научной среде воцаряется резиньяция, а вся деятельность сводится к повторению уже известного». Монтень также много говорит о «мировой скорби». Но, как об учении Сенеки. О его трактате «О спокойствии Души». Он, Монтень, допускает, что бывают такие «преходящие» настроения, которые Сенека возводит в абсолют, говоря об «оцепенении души, парализованной среди руин собственных желаний… о полном подчинении судьбе, безропотном смирении, об отказе от любых активных действий…»

resignatio

Понятие «Мировой скорби», введённое Жан Полем в романе «Зелина, или Бессмертие Души». Йоги же, на путях самниазина, человека, который должен «отряхнуть с себя все привязанности к жизни», наоборот, стремятся к «оцепенению души», к атараксии.. «Ataraxia» – отсутствие волнений, невозмутимость) – в философии Эпикура и его школы – состояние душевного покоя, невозмутимости, к которому должен стремиться человек, в особенности мудрец. Так, что, для одних – мировая скорбь – это душевная боль, психальгия. Для других – желанное состояние полной невозмутимости. Освобождение от телесных потребностей.

Настоящее время категорически против атараксии, резиньяции и «мировой скорби». Наше, «осевое время» противопоставляет этим «упадническим настроениям» социальные институты «БДСМ» и «selfie». В феноменологии современной Общей психопатологии, «упадничеству», этому новому декадансу, есть вполне адекватный, на наш взгляд, синоним – порнофобия!

Порномания давно стала субкультурой. Мы уже называли одно ее имя – «мет-арт»! Считаем, нужно бы доработать термин – «мета-арт». Как «метафизика».

В понимании феноменологии идентичности субъекта с самой себе в разных состояниях в современной Общей психопатологии, остро стоит вопрос о границах нормы духовности. С точки зрения методологии, это – о пределе адекватного субъективного отражения. В аксиологическом и экзистенциальном планах – о критериях реальных и ирреальных ценностей и смыслов. В том и другом случаях речь идет, о способах структурирования и деструкции самосознания в Общей психопатологии.