Глава 24

Совлечение десятой «завесы»: пояснение лексики и описание терминов

В каждом занятии и ремесле для описания секретов профессии существует своя профессиональная лексика. Она в ходу между «своими», и здесь зачастую обычные слова и выражения имеют свой, особый смысл. Такой «тайный» язык имеет двойное назначение: во-первых, он облегчает понимание сложностей профессии и делает их доступнее для восприятия новичка. Во-вторых, он используется, чтобы скрыть тайны ремесла от непосвящённых.

В среде суфиев также в ходу специальные термины, служащие для общения между собой и для выявления либо скрытия – по желанию говорящего – их значения. Я приведу определения некоторых терминов и поясню различия между парными понятиями.

«Состояние» (халь) и «момент» (вакт)

«Состояние» (халь) и «момент» (вакт)

Вакт (букв. «время» или «момент») – суфийский термин, многократно обсуждавшийся шейхами. Но моя цель – установить истину, а не приводить пространные объяснения.

Вакт – то, что делает человека независимым от прошлого и будущего. Например, когда в душу нисходит Божественное воздействие и сердце становится сосредоточенным (муджтами') на Боге, человек утрачивает память о прошлом и не помышляет о будущем. Все люди грешат этим [то есть помыслами о прошлом и будущем], не зная, каким было прошлое и каким будет будущее, – за исключением владеющих «моментом», которые говорят:

Нам недоступны будущее и прошлое, мы счастливы с Богом в настоящем (андар вакт). Если мы занимаем себя завтрашним днём или допускаем мысль об этом, мы вводим «завесу» [между собой и Богом], а «завеса» есть величайшая отвлечённость [парагандаги]».

Нам недоступны будущее и прошлое, мы счастливы с Богом в настоящем (андар вакт). Если мы занимаем себя завтрашним днём или допускаем мысль об этом, мы вводим «завесу» [между собой и Богом], а «завеса» есть величайшая отвлечённость [парагандаги]».

Нелепо думать о недоступном.

Поэтому Абу Саид Харраз говорит:

Не занимай своё драгоценное время ничем, кроме того, что бесценно; бесценным же для человека является состояние пребывания между прошлым и будущим, которое владеет тобой.

Не занимай своё драгоценное время ничем, кроме того, что бесценно; бесценным же для человека является состояние пребывания между прошлым и будущим, которое владеет тобой.

И Посланник сказал:

«У меня есть время (вакт) с Богом, в котором ни ангел, ни пророк не имеют доли» – то есть «в это время восемнадцать тысяч миров не присутствуют в моём сознании и не имеют цены в моих глазах». Поэтому в ночь Вознесения, когда царство земли и небес предстало перед ним во всей своей красе, он ни на что не взглянул (Коран 53:17), ибо Мустафа был благородным ('азиз), а благородных не отвлечь ничем, кроме Всемогущего ('азиз).