Прибытие в Пенсильванию положило начало его карьере длительностью в общей сложности 42 года.

* * *

Некоторые сочинения Пенна 1690-х гг. не привязаны к конкретным событиям его биографии.

Книжка «Некоторые плоды одиночества» («Some Fruits of Solitude: In Reflections and Maxims Relating to the Conduct of Human Life. London, 1693») помечена: «Licens’d, May 24. 1693»516. Видимо, в этот день квакерское цензорское собрание утвердило её к печати.

В этой книге 467 афоризмов. Как они появились, Пенн не рассказывал. По-видимому, он их постепенно накапливал, и когда скрывался, подготовил для печати. Сам он называл это собрание «enchiridion» или «notebook» («духовное оружие» или «записная книжка»).

В первых изданиях «Плодов» не было разделения на темы, но в изданиях XVIII в. было выделено 67 тем. Это: образование, дети, семья, правильная женитьба; грехи вообще и грехи отдельные: гордость, роскошество, жадность, ревность… Самый большой тематический раздел – религия. Государство – следующий по величине. Пенн увещевает читателя стремиться к справедливости, трудолюбию, верности, терпению, умеренности, правдивости. Эта работа Пенна пользовалась популярностью, как и «Крест и корона» и «Эссе к миру», и переиздавалась несчётное число раз.

Издатель текстов Пенна, квакерский историк Фредерик Толлс (Tolles, 1915–1975) считал афоризмы Пенна сравнимыми с афоризмами Б. Франклина и Р. Эмерсона517. Для не-квакеров столь восторженное отношение к ним нехарактерно. На личный вкус автора этих строк, для настоящих афоризмов сентенции Пенна слишком многословны, им недостаёт парадоксальности, а нередко они простонапросто тривиальны. Что не мешает им быть мудрыми и полезными советами.

В 1699 г., перед отъездом в Америку, Пенн, как считается, закончил ещё одну назидательную книгу, которая была опубликована посмертно, в 1726 г. – «Плоды отцовской любви: Советы Уильяма Пенна своим детям» («Fruits of a Father’s Love: Being the Advice of William Penn to His Children, Relating To Their Civil and Religious Conduct: Written Occasionally many Years ago, and now made Publick for a General Good. By A Lover of His Memory. London, 1726»). Предисловие к первому изданию написал его старый друг сэр Джон Роудс (Rodes, John, Sir, 1670–1743). В предисловии Роудс утверждал, что рукопись получил 20 лет назад, и выражал надежду, что и читатели не-квакеры извлекут из книжки много полезного.

Видимо, Пенн сам разделил текст на три главы. Первая – увещевание, обращённое к детям, чтобы держались Общества квакеров и регулярно читали Библию. Вторая глава трактует о том, как достичь целей, поставленных в 1-й главе. Пенн рекомендует начинать каждый день молчаливым размышлением и чтением Писания. Разговоры должны быть трезвыми. Следует выбирать хорошую компанию, избегать гнева, привыкать жить на половину своего дохода, с тем чтобы придерживаться простоты и щедро жертвовать нуждающимся. Лучше жить ближе к земле, то есть в деревне, чем в городе.