На протяжении лета 1692 г. ораторы от обеих квакерских фракций посещали собрания как сторонников Кита, так и квакерского мейнстрима, надеясь привлечь большинство квакеров на свою сторону.

20.06.1692 28 квакеров-служителей во главе с Хью Робертсом на собрании в Филадельфии обсудили поведение Кита. Собравшиеся признали и отметили выдающуюся роль Кита в деле квакерской миссии в прошлом. «Могучий муж не лишён слабости; восславьте любую плоть, и она замолчит перед ликом Бога. Так и этот замечательный человек и инструмент обновления в руках Господа, в Духе которого он обитал до недавнего времени и знал власть Истины над собственным духом, что служило Божественной уздечкой для его языка, был угоден и на службе у Церквей Христовых… Но теперь он изменил скромному и миролюбивому Духу Иисуса Христа, охладела его любовь и исчезли снисхождение и терпимость к братьям, им овладел демон вражды, злобы, самовозвеличения, гнева. Утратив страх перед Богом, уважение к своим христианским братьям и распуская свой жёлчный и болтливый язык, он начал произносить богохульные речи… угрожать своим братьям и старейшинам, оскорбляя их по любому самому незначительному поводу и обвиняя их собрания и их самих в богоотступничестве»615. Правда, участники собрания осудили и богословские взгляды У. Стокдейла. Однако проповедники считали, что Стокдейл просто добросовестно заблуждался, тогда как Кит позволял себе непристойную брань: обзывал оппонентов «дураками, невежественными язычниками, неверными, глупыми душами, лгунами, еретиками, вонючими рэнтерами, маглтонианцами». Они опубликовали заявление, осуждающее Кита и его последователей. (Кит в 1693 г. перепечатал это заявление со своими критическими замечаниями, где утверждал, что эти 28 квакеров – не христиане616.)

В последней декаде июня 1692 г. Кит предложил квакерам ещё один проект реформирования «порядка в колонии». 28 проповедников решили передать его проект на рассмотрение прибывших из Лондона «Друзей». Это и привело к окончательному разрыву, обстоятельства которого в деталях неясны. Ясно только, что «Друзья» были оскорблены поведением Кита и что квакеры изгнали его и его сторонников из своей среды.

Текст этого «Акта» дошёл до нас в передаче только самого Кита. Предположительная дата – несколькими днями ранее 27 июня 1692 г. Акт гласил:

Мы изгоняем его за его речи и поведение, порождённые дурным духом, который посеял в его душе беспорядок и замешательство… изгоняем до тех пор, пока он не осудит сам свой дух, а до тех пор мы не можем разрешить ему проповедовать и вообще запрещаем ему быть проповедником среди нас или где бы то ни было среди «Друзей», пока он не помирится с оскорблёнными им братьями. Что же касается тех немногих наших братьев, владеющих даром проповеди, которые ушли с Дж. Китом, очарованные его немилосердным и мятежным духом… наше решение следующее: пока они остаются с ним, они тоже лишаются права проповедовать, ибо изменили Духу миролюбия в своих сердцах… и, будучи отвлечены от мирных плодов священного служения Новому Завету, стали злобными и враждебными. А тем из вас, кто, находясь в дружбе и союзе с нами, по недоразумению соблазнился духом мятежа, попался в сети предрассудков и выступил против установлений наших собраний… мы говорим: …ваша позиция небезопасна и мы не можем быть с вами (в одной церкви), пока вы не вернётесь на прежний путь, бесплодие и пустота будут вам наградой от Господа. Поэтому, дорогие друзья, мы просим вас вести себя достойно, скромно, руководствоваться во всех случаях Истиной миролюбия, особенно в спорах или дискуссиях с теми, кто сеет недовольство среди вас или уходит от вас; избегайте стычек и вражды по вопросам веры и богослужения; пусть в ваших словах и поступках всегда присутствует хоть крупица Завета617, и тогда ваше поведение будет свидетельствовать о присутствии Бога в вас.