Римский дьякон не дал в своей рецензии никаких указаний на то, где находился этот монастырь. Если это был знаменитый монастырь Неусыпающих, основанный у ворот Византия святым Маркеллом, а не безвестная обитель, подчиненная халкидонской епархии, то этот случай – самое раннее упоминание о библиотечной книге, принадлежавшей одному из религиозных учреждений Константинополя. Рукопись Рустика была создана в дни Вселенского собора 451 года, и значит, библиотека, из которой дьякон ее взял, – единственная, следы которой можно обнаружить в прошлом до середины V века. В царствование Юстиниана в этом монастыре Неусыпающих, несомненно, было большое количество книг, и один живший тогда писатель утверждал, что переписал там и перевел тринадцать писем святого Исидора Пелусийского; в том монастыре хранились две тысячи писем этого святого монаха, они были заботливо пронумерованы и объединены в четыре очень старых рукописных сборника, каждый из которых содержал пятьсот писем. Именно эти рукописи впоследствии были напечатаны.

Нет никаких сомнений, что каждый византийский монастырь обладал библиотекой, в которой благочестиво и заботливо хранились книги, необходимые для церковного богослужения и нужные монахам для ученых занятий. Святой Феодор Студит писал о специальном месте для книг, которое было в его монастыре, и о библиотекаре, которому было поручено их охранять. Этот библиотекарь надзирал за всеми рукописями, так что никто не мог коснуться ни одной из них без его разрешения. Только он имел право брать их с места и возвращать обратно, переносить их с одного места на другое, убирать с них пыль и вообще поддерживать их чистоту.

Имена некоторых таких библиотек известны из надписей в конце редких рукописей или из Актов какого-либо собора. Например, существовали библиотеки монастыря Богоматери Одигитрии, Богоматери Перивлепты (в честь иконы Богородицы, которая хранилась в константинопольском монастыре Перивлептос, что значит монастырь «Прекрасных Видов»), Крестителя в Студийском монастыре, библиотека во имя святого Иоанна Крестителя в монастыре в Петре, в монастыре Святого Максимина, в Манганском монастыре. Монастырь Халки на Принцевых островах, находившийся недалеко от Константинополя, тоже имел знаменитую библиотеку.

Нам известны даже форма и местоположение одной из этих монашеских библиотек; она находилась в монастыре Вседержителя и была основана императором Иоанном Комнином. Этот монастырь стоял среди василианских монастырей, но был там единственным, где жили монахи ордена Святого Антония; видимо, он был очень большим, поскольку в нем одновременно проживали до семисот монахов; находился он возле церкви Святых Апостолов. Возле места, где находился этот монастырь, до сих пор существует восьмиугольная постройка, где, видимо, находилась монастырская библиотека. Г-н Паспатес полагает, что многочисленные здания этого типа, несомненно построенные по образцу здания государственной библиотеки, имевшего прозвище Восьмиугольник, – не что иное, как монастырские библиотеки.