Светлый фон

§ 162. Крестьянская война

§ 162. Крестьянская война

В течение последних нескольких десятилетий на юго-западе Германии периодически вспыхивали крестьянские волнения. Они отличались местным характером и легко были подавляемы вскоре после своего возникновения. Ныне они получают широкий размах. Религиозные неурядицы, дав неудовольствию крестьян новую пищу, вызвали большую смуту. Это было естественным результатом проповедей Лютера против ненавистных священников и монастырей. Некоторые из его сторонников прямо подливали масла в огонь своими мятежными речами.

Требования мятежников не были солидарны. Крестьяне Верхней Швабии выработали программу в 12 пунктах. Они требовали права выбора своих пастырей, проповеди Евангелия в чистом виде, без всяких прибавок, уничтожения десятины со скота, отмены кабалы, права свободного пользования водами и лесами, понижения оброка и т. д. В других областях требования были несравненно более высоки и всюду крестьянами повышались по мере своего успеха. Восстание вспыхнуло в начале лета 1524 г. в Гегау и быстро охватило большую часть Германии (Швабию и Эльзас, Пфальц и прирейнские страны, Франконию и Тюрингию, Гессен, Саксонию и Брауншвейг, Тироль, Зальцбург, Штирию, Каринтию и Крайну). Из всей Южной Германии одна лишь Бавария избегла подобного бедствия, только благодаря энергии своего правительства. Весной 1525 г. Лютер, приглашенный высказать свое мнение относительно этих 12 пунктов, призывал к миру. Его слова имели тем менее успеха, что он одновременно говорил о тягостных налогах, взимаемых князьями и о скудном положении крестьян. Волнение продолжалось. Более тысячи замков и монастырей были разрушены дотла. Вследствие этого против бунтовщиков пришлось выступить силой оружия. В своем сочинении «Против шаек крестьян-грабителей и убийц» тогда уже сам Лютер обратился к князьям с призывом убивать крестьян, как бешеных собак. Призыву вняли, и мятеж в 1525 г. почти повсюду был подавлен. В Тюрингии пришлось дать настоящее сражение близ Франкенгаузена мятежникам, объединенным анабаптистом Томасом Мюнцером из Мюльгаузена (1525 г.). Только в Зальцбурге волнения продолжались до лета следующего года (1526 г.).

§ 163. Шпейерский сейм (1526–1529 гг.). Успехи реформации. Учреждение лютеранских церквей

§ 163. Шпейерский сейм (1526–1529 гг.). Успехи реформации. Учреждение лютеранских церквей

После смерти курфюрсты Саксонского (1525 г.) главной опорой реформации среди немецких государей стал ландграф Филипп Гессенский. В интересах реформации он был инициатором одной весьма важной меры. Дело в том, что несколько государей северной центральной Германии (курфюрст Иоаким Бранденбургский, герцог Георг Саксонский, герцоги Эрлих и Генрих Вольфенбютель-Брауншвейгские, архиепископ Альбрехт Майнцкий) на съезде в Дессау летом 1525 г. объединились для защиты от нападений со стороны реформаторов. Тогда Филипп заключил в Торгау союз для поддержки реформации с братом и наследником Фридриха Саксонского Иоанном Постоянным; несколько недель спустя к ним примкнули шесть других князей, а также город Магдебург. Результаты его дали себя чувствовать уже на Шпейерском сейме. Хотя здесь и упоминалось, что согласно императорской инструкции никакое новшество в вере не может быть терпимо, тем не менее, впредь до того времени, как общий собор положил конец религиозной распре, за государями признавалось право определять свое положение в духе Вормского эдикта, сообразно с тем, что им придется ответить Богу и императору.