Светлый фон

В 1453 г. турки взяли Константинополь и Византии не стало… На смену христианству здесь пришел ислам. С удивительной легкостью, увы, подготовленной всей историей византийского православия, жители империи в основной своей массе стали почитателями Корана и Аллаха… Хотя христианство в Турции не было запрещено, это не воспрепятствовало избиениям христиан, с одной стороны, и полной эллинизации византийского православия, с другой. В результате, по словам историков, христианский патриотизм трансформировался в языческий эллинский национализм.

Но вернемся к Европе. Разделение церквей довольно быстро перешло в гонения и уничтожение врагов. В XIII–XIV вв. гонения распространились с индивидуального и конфессионального на социальный уровень, церковь безжалостно и беспощадно преследовала катаров, альбигойцев, вальденсов, гиллельмитов, апостольских братьев, фратичелли (в Италии), спиритуалистов, мавров, иудеев, вагантов, университетских профессоров, всевозможных «диссидентов», позже — гуманистов и протестантов. Объект преследования всегда один — инакомыслящие, еретики, группы людей, альтернативные официальной культуре. Здесь надо иметь в виду, что в средневековой культуре именно еретики представляли собой пример свободной и независимой мысли, сознательного отношения к жизни.

Феномен иезуитства стал символом тоталитарной культуры — союза мысли и насилия, неограниченной власти и твердолобости, высокого образования и беспощадности. Фанатичным и беспощадным иезуитам удалось потеснить множество других католических орденов (доминиканцев, францисканцев и др.) и осуществить тотальный контроль над мыслями, духовной жизнью многих людей в мире. Собственно, орден и был создан как средство политической и идеологической экспансии Ватикана, ведущейся всеми доступными методами. Показательно признание генерала этого ордена Тамбуриани (1706–1730): «…Из этой комнаты я управляю не только Парижем, но и целым миром, и никто не знает, как это делается».

Средневековое христианство держалось на внеэкономическом и политическом насилии, принуждении, еще — на конформизме и сервильности народных масс. Те, кто не принимал веру или выступали с позиции инакомыслия, просто «не умещались» в существующем общественном устройстве, то есть их попросту ликвидировали.

Первопричиной нравственного краха средневекового христианства стал губительный брак государства и церкви — пресловутая «симфония», в свое время взлелеянная императором Юстинианом и в результате приведшая к «хрусту ребер» церкви в «любовных объятиях» империи (как говорил А. В. Карташев).