– Дух человека рождается свыше от Духа, приходящего с Небес по вере его в Бога Истинного, и без этого рождения в Духе человек остается земным от земли и Царствия небесного увидеть не сможет
– Рождение Свыше есть усыновление Богу; Познание Бога Истинного ведет к познанию Богом и усыновлению Ему в Рождении Свыше; Родившиеся Свыше не умрут, но обретут вечную жизнь в Царстве Отца; Познавший Отца рождается в Духе; Родившиеся свыше станут Сынами Бога, подобными Иисусу; Рождение свыше просвещает Светом Божественного знания; чтобы родиться Свыше, нужно сперва стать Человеком; мир возник ради человека, но человек родился в мир ради Рождения Свыше; Рожденные свыше более не служат похотям плоти и становятся не от мира сего; Родившийся свыше нашел себя истинного и мир недостоин его;
– Царствие Небесное вне мира, оно не достижимо ничем, кроме Рождения Свыше по вере в Отца; воскресение мертвых и новый мир уже пришли для Рожденных свыше, вечная жизнь для них началась в этом мире и продолжится в Царствии, где они встретятся с Отцом;
– Дух Божий сообщается только с Рожденными от Духа Свыше, общение с ним бывает в том числе и в виде «слышания»; Бог Истинный есть Дух и поклонение в Духе и Истине открыто рожденным Свыше; Дух вводит в вечную Жизнь, которая недоступна для плоти; Божьи слова Иисуса от избытка Духа есть Дух и Жизнь; то же будет дано верующим в Иисуса по сошествии на них Духа, по их Рождении Свыше; Дух, посланный на верующих в Иисуса Отцом, научит их ВСЕМУ; и возвестит: о грехе неверия в Отца и Сына; о правде Воскресения Иисуса в Вечную жизнь; о суде над «князем мира сего», ложной верой в ложных богов, которая будет изгнана вон; слова и проповеди Иисуса не вмещаются в узколобое суеверное мышление его учеников, но ДУХ-Утешитель научит их внушением «всякой истине»: прославит Иисуса, удостоверит Его единство с Богом Истинным и возвестит «будущее» в смысле откровения Вечной Жизни, которая началась и продолжится по смерти плоти,
– Иисус – хлеб жизни, сошедший с Небес и вводящий в Вечную Жизнь, пребывающий в ядущем по вере в Него; Иисус живет Отцом, пребывающем в Нем, а ядущий Его жить будет Им, в нем Пребывающем; пребывание «в Иисусе»; обращение к Нему во всем, без Него невозможно ничего доброго сотворить; любовь всех верующих в Иисуса ко всем «между собой»; жертвенность любви вплоть до самопожертвования «за други своя»; свидетельство миру об Иисусе; молитва к Богу во Имя Иисуса – «и получите»; скорбь в мире, но мир в Иисусе,
– Проповедь, проросшая в Веру, дает умножение Веры во многих других; Любовь к ближнему как к себе, и забота о нем как о себе; против осуждения и самомнения; против многозаботливости и о надеянии на Бога; о борьбе с собой: по страстям или по совести; о предпочтении Божьего мирскому; о самоограничении желаний; об искушении миром Рожденных свыше; об удалении от мира; об отказе от мирского успеха во имя жизни пред Богом; противопоставление низменных и высоких стремлений; опьянение миром не дает соединиться с Богом; о пользе согласия; о труде стяжания Духа; о бессмысленности стяжания и накопления; об одержимости многозаботливостью, заслоняющей Бога; о гонениях за проповедь Бога Истинного; об избранности уверовавших; о хранении Веры; обличение ритуальных обычаев; о неотступности в поисках Бога; о бескорыстии; о родителях земных родивших смертного человека и истинном Рождении от Духа; о постоянном пребывании в Боге; о Богооставленности;