Первые годы он жил спокойно и общался только со шведами. На конечном этапе войны, когда волны событий выплеснули на шведский берег латышские «сливки», ему волей-неволей пришлось влезть в эмигрантские дела. Это было не очень выгодно, ибо сразу появилась такая уйма «друзей» и «старых знакомых», что он даже при желании не мог бы всем давать взаймы столько, сколько у него просили. А профессор был скуп. Он занял выгодную позицию, старался всем только дирижировать, сам оставаясь в стороне. С эмигрантами общался, лишь когда сам этого хотел. Так обходилось дешевле и достигалось больше. Если он и разрешал куда-нибудь избирать себя, то только на «почетную должность», находя человека, который за него все делал и распоряжался.
Слокенберг, запыхавшись, примчался к Балодису и сразу, еще в прихожей, хотел выпалить все, что у него было на душе, но профессор с обычным для него спокойствием остановил пастора, велел снять пальто и пройти в кабинет. Только когда они оба уселись за столик, Балодис разрешил Слокенбергу все выложить.
Пастор выхватил из кармана приглашение на собрание Латышского общества и подал его Францису.
— Знаю, мне тоже прислали.
— Ведь это черт знает что!
— Почему?
— Комитетчики хотят всех нас затолкать в свой мешок.
— Ведь это они, главным образом, переправили народ. Кто первый захватил руль, тот и управляет.
— Так может любой цыган переправить. Я в их лодку больше не сажусь.
— Страшно?
— Более чем страшно! Там ведь одни социки и демцентристы. Пятнадцатое мая[3] не признают, Ульманиса не признают, корпорантов не признают! Покорно благодарю!
— Это так.
— Ясно, что так! А нам с ними якшаться? Нам пожертвовать самым святым?
— Гм… надо предупредить наших, чтобы не шли на собрание.
— Этого мало.
— Что же мы еще можем сделать?
— Мы можем сами организовать свое общество и оставить их с носом.
Предложение Слокенберга для Франциса оказалось неожиданным. Как ему самому не пришло в голову? Этот руйенский бездельник совсем не так глуп, как кажется.
Семя было брошено, Францис Балодис серьезно обдумывал предложение Слокенберга.
Почти одновременно, в феврале 1945 года, в Стокгольме были созданы две эмигрантские организации: Латышское общество во главе с комитетчиками и Латышское объединение с группой Франциса Балодиса во главе, в которые вошли присяжные сторонники фашизма и ульманисовского путча пятнадцатого мая.