Светлый фон

Разве, например, не найдет отклика в сердцах трудовых людей Востока и Запада прекрасный «Хор земледельцев долины реки Джубы»?

«Хор земледельцев долины реки Джубы» Нашим полям ни конца нет, ни края, Когда мы их вспашем – земля станет мягкой, как масло Когда их засеем – земля станет лоном зачавшей жены, Когда урожай соберем – не хватит амбаров вместить все зерно. Мы богаты трудом ежедневным, упорным, тяжелым – Есть земля, есть зерно, есть и сила в усердных руках, Пыль от земли поднимают до неба до самого наши мотыги, Облаками из золота пыль над землею стоит

В неторопливом складе стиха одновременно выражены тяжесть работы земледельца, радость труда и гордость результатами его.

Поэзия пропитывает буквально все поры жизни сомалийцев, возникая по всякому поводу – труд, охота, война, веселье, печаль. Импровизированная, сложенная к случаю песня звучит в наши дни на собраниях и митингах сомалийцев, во время народных празднеств, посвященных Дню независимости и т.п. Все большую роль начинает играть в Сомали и авторская, литературная поэзия.

Почти каждый сомалиец поет известные ему песни или сам импровизирует стихи. Есть племена, где, как говорят сомалийцы, из 100 взрослых 95 умеют слагать песни, а остальные пять – учатся этому. Наиболее известные народные певцы и поэты окружены любовью и почетом, их песни передаются из уст в уста.

Однако долговечность отдельных изустных произведений не превышает в среднем жизни двух поколений, и только наиболее яркие творения устного фольклора остаются жить в веках как результат своеобразного естественного отбора. Многие выдающиеся деятели сомалийского народа являлись в то же время известными поэтами. Сочиненные ими песни и стихи помогали им успешно выполнять свой национальный и патриотический долг, объединяя народ, поднимая его на борьбу. Народность сомалийской поэзии как нельзя лучше определена метким сомалийским выражением: «Поэзия – это дерево, под которым бедняк находит тень». Она демократична, если можно так выразиться, «по своему происхождению», поскольку зарождалась в гуще народа и служила народу.

III

Устная поэзия сомалийцев часто звучит под аккомпанемент барабана. Строфика весьма разнообразна, то же можно сказать и о размерах, очень часто автор свободно обращается с размером, подчиняя его мелодии песни. Так, в отдельных стихах песни появляются дополнительные стопы, замедляющие повествование в соответствии с развитием сюжета.

Рифма в сомалийском стихосложении – явление сравнительно редкое, и введение ее в ткань нерифмованного стиха призвано усилить в нужном месте эффект, подчеркнуть основную мысль или придать законченность строфе.