В 1978 году Делёз и Гваттари готовят «Тысячу плато» и как раз размышляют о машинах войны и аппаратах захвата. Гваттари убедил Делёза связаться с Санбаром, послушав его выступление в Венсене о методах номадической войны. Из этой встречи Делёза и Санбара родилась очень крепкая дружба, продлившаяся почти до самых последних дней Делёза: «Он всегда занимался главным. Никогда не разбрасывался. Всегда был обращен к сути вещей. Он был из тех, кто ставил вопросы всегда раньше вас. Это было невероятно»[1101].
После этого первого разговора Делёз впервые публично высказывается о палестино-израильском конфликте на страницах
Гваттари помогает Илану Халеви провести в 1979 году конференцию по сионизму, антисемитизму и расизму. Публикация в 1980 году «Тысячи плато» станет для него важным ресурсом: «Это необыкновенная книга, в которой впервые за долгое время во французской литературе философы всерьез берутся за свою задачу, а именно сделать мир понятным»»[1105]
В 1980 году у Элиаса Санбара появилась идея создания аналитического журнала о палестинском вопросе. Он обращается ко многим людям, рассказывает о своем проекте, который тогда уже далеко продвинулся, но каждый раз оказывается перед закрытой дверью: «Я позвонил Делёзу и спросил, что делать. Он сказал: „Не знаю, но попрошу Жерома Линдона тебя принять“»[1106]. Санбар отправился в издательство
Затем он спросил, что я собираюсь делать в этом журнале, и я минут пятнадцать рассказывал ему о своем проекте. Едва я закончил, Линдон сказал мне: «Издательство Minuit вас берет. Напишите мне одну страницу, которая будет как бы обращением редактора». Я тут же послал ему проект и на следующий день в семь пятнадцать утра услышал звонок: «Это Жером Линдон, я вас прочитал, это подойдет»[1107].