В письме Скиннеру от 17 февраля 1887 г. Е. П. Блаватская высказывается о его книге «Источник мер»:
Далее Блаватская приводит примеры того, как эзотерические ключи открывают закрытые двери, и возражает Скиннеру, убеждённому в том, что именно она, а не Учителя, является источником этой мудрости:
Скажите, почему Вас терзает мысль о том, что я лгала об Учителях? Возможно ли лгать о реальных людях? И зачем мне было придумывать их и настаивать на своём «вымысле» целых 12 лет, особенно последние три года, когда меня сделали мученицей из-за истин, которые я произношу? Ах, милостивый государь, ни одна женщина в своём уме и ни один мужчина не пойдёт добровольно в тот ад, в котором оказалась я. Спиритуалисты, христиане, материалисты, учёные и весь остальной мир, да ещё и две трети теософов восстали против меня, и данная мною клятва вынуждает меня терпеть это. Я потеряла друзей, родину, деньги и здоровье лишь затем, чтобы послужить навозом для полей будущего теософии.
В 1887 г. Скиннер завершил и третью часть «Источника мер», составившую примерно 350 страниц рукописного текста. Книга заканчивается словами: «Я, Ральстон Скиннер, 10 января 1887 г., отправляю этот рукописный экземпляр мадам Блаватской, в Остенде». Так он и сделал, и теперь рукопись, которая содержит множество комментариев Е. П. Блаватской, хранится в Адьярских архивах. Скиннер написал, что она может использовать его работу как свою собственную, но в письме от 17 февраля она отказалась со словами: «Разве я могу цитировать без кавычек, опустив Ваше имя?». В «Тайной Доктрине» она привела несколько длинных цитат из сочинения Скиннера[807].