«Н. Л. Бродский указал на исключительное значение работы, произведенной докладчиком по изучению театрального законодательства. Ему, однако, представляется в докладе не все правильным в том, что касается освещения театрального законодательства в прошлый, дореволюционный период. Состояние театра за это время характеризуется будто бы отсутствием просветительного значения театра. Оппонент указывает на ростки театра при фабриках и заводах, на театр в деревне, при разных общественных учреждениях. Культурно-просветительный характер дореволюционного театра был не миф <…>
В. Г. Сахновский указывает докладчику на то, что в своем докладе он совершенно не упоминает о тех разного рода бумагах и отношениях, касающихся репертуара, деятельности советов театров и т. п., которые довольно часто получались театрами в практике революционного десятилетия. Если все эти документы не составляют законодательства, то нельзя ли ввести в доклад главу, посвященную такого рода распоряжениям, так как они играли большую роль в жизни театра?
А. М. Родионов в заключительном слове <…> возражает Н. Л. Бродскому в части его предположений о несколько лучшем состоянии правового положения дореволюционного театра. В докладе было указано положение театра, а не его состояние. О последнем не приходится говорить. Оно было превосходно <…> В отношении замечаний В. А. Филиппова докладчик присоединяется к мысли о желательности приобщения к материалу и тех сведений, о которых оппонент высказывал сожаление, что ему (Родионову. –
С отсутствием собственно текста доклада в данном случае особенно трудно смириться. Понятно, что тезисы весьма схематично передали суть сообщения Родионова. Но не случайно обсуждавшие высоко оценили идею подобного исследования и согласились, что эту работу необходимо продолжить.
14 ноября 1927 года совместно с Обществом любителей российской словесности в помещении 1-го МГУ пройдет заседание, посвященное памяти А. И. Южина. С докладами выступят Филиппов и Бродский[803].
26 ноября на подсекции Истории Сахновский представит свое эссе «Театральное скитальчество»[804], а 28 ноября на подсекции Теории прочтет доклад «Компоненты спектакля»[805].
В тезисах к «Театральному скитальчеству» режиссер утверждал: «Чтобы лучше понять явление фантазии и фантастические образы, необходимо прибегать к сравнениям, потому что таким образом сложная область творчества театра легко поддается рассмотрению»[806], то есть при разговоре о сущности сценического творчества настаивал на метафорике, а не строгой аналитичности.