Н. Д. Волков говорит, что вопросы, поставленные П. А. Марковым, очень сложны. По существу, это философия театра, размышление об основах драматургии и театра. Представляется, что современная драматургия идет в лучших образцах по пути изображения отдельного человека в жизни эпохи. Жизнь отдельного человека должна заставить увидеть эпоху. Реализм представляется в духе толстовских героев, т. е. Платон Каратаев[1376] и другие герои заставляют нас чувствовать эпоху. Конечно, мы сейчас встречаемся с ремеслом в области драматургии. Нужно идти к драматургии органической, с миропониманием. Современные драматурги пишут пьесы без миропонимания и, кроме того, не знают, что такое театр. П. А. Марков предлагает идти по пути субъективизма в изображении эпохи. Вопрос в самом понятии субъективизма – его надо сперва установить. Нельзя согласиться с П. А. Марковым, что из того, что беллетристика чувствует эпоху, можно превращать ее в драму. Получается инсценированный роман без театропонимания. «Ревизор» Мейерхольда вызвал большие споры потому, что там утверждалось право художника на искренность. Кризис наших драматургов есть кризис неимения того, что надо вынести на сцену.

Н. Л. Бродский указывает, что по П. А. Маркову выходит, что автор дает маску, а режиссеры все оформляют реалистически. А следует сказать наоборот: режиссер оформляет все условно, а драматург пытается писать реалистически. Несомненно, Гоголь – величайший реалист, но он оперировал и гиперболизмами, и условностями. Все это лежит в основе подлинного художественного реализма. Вертящиеся сцены представляются как раз условностью. Кризис театра в другом: в том, что драматурги стремятся быть художниками-реалистами, но в силу различных условий этого добиться не могут. Драматургия станет художественной, когда станет классической. Почему привлекает шаблонная пьеса «Любовь Яровая»? Привлекает трагический конфликт человека. Причина успеха «Дней Турбиных» в том, что там даны налитые правдоподобием живые лица. Драматургии и театру надо отказаться от шаблонов и штампов и идти к органическому творчеству.

П. М. Якобсон указывает, что проблемы, поднятые Марковым, потому сложны для обсуждения, что неясно, что вкладывает он в понятие «реализм» и другие понятия. Ввиду этого надо как-то идти по пути указания содержания этих понятий. Эта предварительная работа поможет плодотворности в дальнейшем обсуждении.

С. А. Марголин указывает на то, что мы встречаемся сейчас со многими разновидностями реализма, но это идет уже не от драматурга, а от театра, от его интерпретации. Театр мало ценит драматурга, он для театра материал. Содержание, которое идет со сцены, – это не содержание пьесы драматурга, а то, что хочет дать театр. «Ревизор» у Мейерхольда романтический спектакль, а в другом театре – натуралистический. Театр идет по пути реализма, но реализм многолик.