• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Помолитесь о помощи мне, обремененному множеством дел, да не изнемогу и не преткнуся. Господь да сохраняет Вас, обитель и братию, и да сотворит вас причастниками страданий Своих в вере и любви, и да введет в радость славного Воскресения своего» (Письма преподобному Антонию. С. 170. № 190).

21 марта. Резолюция на прошении церковного старосты и прихожан московской Троицкой единоверческой церкви об охранении от продажи печатных книг и единоверческой типографии, находившихся в частных руках прежнего старосты (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 180. № 8595).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Примите, Отец Наместник, унтер-офицера Артемьева, который сие представит, в Лавру, на испытание, по обычаю. Он давно, еще в службе, помышлял о монашестве, а теперь свободен» (Письма преподобному Антонию. С. 170. № 191).

25 марта. Резолюция на консисторском определении о предписании приходскому священнику присоединить раскольника, согласно его желанию, к Православной Церкви и подкрепить венчанием его раскольнический брак: «Дать священнику наставление, что подтверждение брака может произведено быть без народного собрания, потому что нужно законное освящение и умирение совестей, а не гласность. Имеющагося сына признавать законным, по силе церковнаго подтверждения брака» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 180–181. № 8596).

26 марта. Резолюция на консисторской справке о священнике, который просил назначить ему место для содержания себя с детьми: «Объявить священнику, что начальство не может принять на себя ответственности определить его против желания прихожан по несовершенству органа слова, производящему неприятное впечатление и препятствующему внятности словопроизношения в богослужении; и что всевозможное снисхождение оказано ему дозволением просить места в немноголюдном приходе, где прихожане согласятся терпеть его недостаток» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 181. № 8597).

27 марта. Резолюция на консисторском определении об удалении священника от должности увещателя из-за опозданий на следственные заседания (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 181–182. № 8598).

• Резолюция на консисторском определении о проступке диакона, ходившего за вином к виноторговцу в питейный дом по случаю рождения ребенка: «Дурно поступил диакон: но надобно на суде принимать в соображение немощи человеческия. Жена разрешилась; гостей принять надобно; денег нет; очень естественно обратиться к винопродавцу, который верит в долг; сжалились над сими обстоятельствами, как кажется, и те, которым принадлежит интересный иск по сему делу, и не сделали диакону больших неприятностей… Положить диакону в Клинском соборе сто поклонов, и внушить ему в духовном Правлении с подпискою, что гораздо лучше праздновать рождение детища без вина, нежели с незаконно купленным вином быть задержану в питейном доме. Пономарь впал в разноречие, как видно, оттого, что колебался между жалостию к диакону и между покорностию к священнику. Обязать его подпискою, чтобы не делал разноречий и поступал правдиво» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 182. № 8599).