Светлый фон

3 августа. Резолюция на консисторской справке о просителе на священническое место, ученике Вифанской семинарии: «Читает порядочно. Петь не умеет. Не понимает, что значит выражение: “Фараон мысленный”. Отказать следует. Только по снисхождению дозволяется Преосвященному испытать вновь чрез месяц, есть ли место между тем не займется достойнейшим» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 210–211. № 8958).

4 августа. Резолюция на представлении правлением Московской духовной семинарии разрядных списков учеников: «Профессору светскому прилично было бы не подписываться выше священников, а разделить страницу на два столбца» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 258. № 9046).

9 августа. Резолюция на консисторском докладе с мнением об отданной внаем церковной земле: «Консистория, сколько известно по прежним примерам, произвела сие дело не так, как обыкновенно ведутся подобныя, то есть без ведома епархиальнаго архиерея» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 211. № 8959).

• Резолюция на рапорте строителя Вознесенской Давидовой пустыни о неблагонравном поведении и нетрезвости иеромонаха: «Иеромонаху С., за поступки, противные благонравию даже мирянина, а тем паче монаха и священника, и посрамительные для звания, следовало бы запретить священнослужение и употребление монашескаго образа не менее как на год. Но поелику Строитель ходатайствует о снисходительном решении… то запретить ему священнослужение на три месяца с сохранением монашескаго одеяния» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 211. № 8960).

10 августа. Резолюция на показании священника о потравах крестьян на засеянных полях причта и о причинах жалобы на него помещика: «Священнику дано наставление, чтобы он всемерно внимал себе и своему служению, и остерегался поступков неправильных и причиняющих неудовольствие прихожанам. Поелику же от помещика в неудовольствиях на него не представлено никакого доказательства: то дело сие почитать оконченным» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 213. № 8963).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «В Церковно-Библейской истории я желал бы сделать исправление не на одних первых листах. Сделаю, что позволит время» (Письма. 1869. С. 58. № 41).

11 августа. Резолюция на показании единоверческого диакона о том, что бывает нетрезвым не более пяти раз в году, в чем просит прощения, и об обидах на священника (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 213–214. № 8964).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Пусть сделает опыт цензура представить Св. Синоду житие о. Серафима. К нему надобно присоединить и препровождаемую при сем статью о диаконе, имевшем связанный язык. Духовные наставления лучше цензоровать отдельно, чтобы, в случае затруднения для жития, не затруднить и им дорогу» (Письма преподобному Антонию. С. 176. № 203).