• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Проект построения нашего дома, предлагаемый в Вашем письме, можете предложить князю. Он завтра полагает быть в Лавре» (Письма преподобному Антонию. С. 178. № 205).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не подозреваю Вас, Отец Наместник, в намерении прикрыть злоупотребления; а исправить их с терпением и, если можно, без гласности желаю так же и я, как Вы» (Письма преподобному Антонию. С. 178. № 206).
26 августа. Резолюция на докладе церковного причта и старосты с просьбой дозволить им отремонтировать и укрепить обветшавшее здание собора (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 214. № 8966).
30 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе Московского Кремля в день тезоименитства наследника великого князя Александра Николаевича и день рождения великой княжны Ольги Николаевны. Проповедь произнесена архимандритом Златоустовского монастыря Митрофаном (МВ. 1838. № 71. С. 579).
• Резолюция на консисторском определении о дозволении священнику обвенчать отставного прапорщика 44 лет, вдового по первому браку, с невестой его 24 лет: «Приступить к совершению брака, по употреблении узаконенных предосторожностей, и особенно по удостоверении, что проситель вдов по первом браке, так как предоставляемое им обстоятельство, что он в 1817 году имел 24 года, и само официально не доказано, и не доказывает того, что он вдов по первом браке» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 215. № 8967).
• Письмо московскому гражданскому губернатору В. Д. Олсуфьеву: «Ваше превосходительство, милостивый государь! Из доходящих до меня по духовному управлению сведений открывается, что в Серпуховском уезде, в приходе Скорбященской церкви, что на погосте в Боровках, существует деревянная часовня, неизвестно когда и по какому случаю устроенная; внутри оной сделан иконостас и находится большой камень, обложенный медною ризою со впадиной, наподобие следа человеческаго; камень сей прежде лежал, как сказывают, вне часовни и ничем обложен не был. Близ часовни находятся два колодца и две избы, где живут крестьянская вдова Александра Федорова и другая, неизвестно – женщина или девица <…> Доводя о сем до сведения вашего превосходительства, долгом поставляю просить, дабы, в дополнение означенных сведений, благоволено было поручить благонадежному чиновнику, при депутате с духовной стороны, каковым для сего назначается благочинный села Темни, священник Иоанн Петров, спросить вдову Федорову и другую живущую при ней, по какому праву заведывают они часовнею» (РС. 1885. № 10. С. 144–145).