30 октября. Резолюция на консисторском определении по делу о браке княжны, не признаваемой отцом законной дочерью: «Девица… хочет венчаться не под чужим именем, а под своим собственным… Брак дозволить ныне же, есть ли жених объявит, что производящееся дело о происхождении невесты не изменяет его намерения сочетаться с сею невестою и сохраняет брачный союз, какое бы ни последовало решение по оному делу» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 229–230. № 8995).

31 октября. Письмо архимандриту Игнатию (Брянчанинову): «Для Валаамской обители желателен начальник, не наружный токмо делатель, но и духовный подвижник, могущий преподавать братии разум спасения. – Мысли и соображения Ваши будут мне полезны для моих размышлений: но не почитаю правильным войти в дело столько, чтобы я предложил в настоятели того или другаго, не только в Св. Синоде, но и в беседе со Владыкою. О чем он спросит: о том и я с ним рассуждать не отрекусь» (БВ. 1912. Т. 4. № 12. С. 685 – 2-я пагин.).

• Письмо архимандриту Филарету (Гумилевскому): «Говорил мне издатель журнала министерства (народного) просвещения, что он хочет отнестись к вам и к профессору прот. Голубинскому, с приглашением доставить ему что-либо в его журнал. Я бы советовал принять сие приглашение… Когда соберемся мы издавать свой журнал? Между тем недоверчиво спрашивают, что у нас думают, особенно по философии. Пусть бы что-нибудь прочитали и увидели, что мы, по благости Божией, мудрствуем в целомудрии. Скажите сие о. протоиерею. Мир всем вам» (ДЧ. 1868. Ч. 2. № 5. С. 21–22).

5 ноября. Письмо архимандриту Игнатию (Брянчанинову): «Церковь есть не только повсеместная, христиан православных всех вместе объемлющая, но также и всевременная. Посему Греческое наименование Кафолической, в котором нет понятия о месте и которое потому заключает под собою всеобщность места и времени, – лучше выражается наименованием повсемественной церкви. Vertatur <…> Слова Лютера так ужасны и гнусны, что не знаю, хорошо ли осквернять ими православную страницу, и не лучше ли сказать читателю: посмотри такую-то книгу, а я не хочу писать диаволо-вдохновенных слов <…> Примечание к правилу о Ангеловцах посылал я к вам вчера: но как Вас не застали, то отдал Архимандриту Платону, который хотел ныне рано послать в типографию. Потребуйте листа с примечанием» (БВ. 1912. Т. 4. № 12. С. 686 – 2-я пагин.).

7 ноября. Резолюция на прошении ключаря коломенского Успенского собора о дозволении переименовать его из второго первым священником: «Само собой разумеется, что ключарь есть первый священник и пользуется всеми правами сего места, есть ли сохранит их соответственною месту службою» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 230. № 8996).