«…в массовом сознании во все большей степени будет проявляться ренессанс патриотической доминанты. Эта тенденция, если она не будет учитываться нынешней политической элитой, приведет к определенному ее отторжению в обществе.

Так, общественное мнение уже сегодня весьма серьезно расходится с нравственной и политической оценкой СССР, часто исходящей от властей и политиков России. Одобряют определение “империя” (в ее негативном звучании) по отношению к бывшему СССР только 5,2 % опрошенных (в основном – публицисты, научные работники, руководители общественных и государственных организаций). Если в 1992 году для 25 % опрошенных распад СССР был проблемой, вызывающей наибольшее беспокойство, в 1993 году уже более половины считали именно это событие главной причиной экономических трудностей, межнациональных конфликтов и других кризисных явлений. А завтра?» И вот что показывают репрезентативные исследования этого «завтра», то есть сегодня, когда пишется эта книга.

По данным исследования, проведенного Институтом социальных технологий в феврале 2005 года, однозначно не одобряют развала СССР 72 % опрошенных. В результате серьезного анализа, основанного на ряде всероссийских опросов, был сделан вывод о том, что со временем отношение к жизни в СССР «смещается у наших граждан скорее к положительному, чем к отрицательному полюсу, и эта тенденция сохраняет устойчивость на протяжении последних 10 лет… Период тотального отрицания советского периода сменился более взвешенным и рациональным подходом в оценке исторической реальности».

Данная тенденция продолжалась в последующие годы, что совершенно естественно. Не понимать этого – значит сознательно или бессознательно разрушать основу российской ментальности. Думается, что чаще всего определенные политические силы делают это сознательно, ибо именно патриотизм во многом определяет «линию раздела» в решении важнейшей проблемы: должна ли Россия, не раздумывая и без всяких оговорок на свою специфику, идти по пути западноевропейской и североамериканской цивилизаций или у нее свой путь к прогрессу, свои особенности понимания прогресса.

Таковы наиболее существенные, на наш взгляд, изменения мировоззренческой и духовно-нравственной составляющих менталитета россиянина, которые произошли за годы жизни его на постсоветском пространстве. Какой вывод можно сделать из проведенного анализа?

Во-первых, несмотря на значительную коррозию многих важных качеств российской ментальности, ее основные фундаментальные характеристики пока сохраняются. Пока… Трудно определить, сколько понадобится времени и специальных усилий, чтобы их разрушить. Во-вторых, можно с большой долей вероятности утверждать, что в мировоззренческом и нравственном сознании россиян будет и дальше возрастать значимость сугубо личностных ценностей за счет коллективистских, общественных, усиливаться примитивно прагматический подход к миру, к людям, продолжится размывание простых норм нравственности («народного пласта» моральности россиян). И если не предпринять серьезных государственных и общественных усилий, специальных мер, все эти изменения могут набрать критическую массу, которая сделает процесс разрушения российской ментальности необратимым.