Интеллектуал – человек, обладающий хорошо организованным, глубоко оснащенным знаниями умом, способным к эффективной аналитической и прагматической деятельности.

И здесь необходимы два уточнения, которые и помогут нам развести это понятие с понятием «русский интеллигент».

Во-первых, и это главное, подобные свойства ума интеллектуала не определяются какими-то особыми нравственными качествами индивида и, в свою очередь, не определяют их. Способность к глубокой аналитике и моральные принципы личности взаимно не обусловливаются.

Во-вторых, интеллектуал – это всегда индивид, а не представитель какого-либо особого социального слоя общества.

Вот этому первому и второму и противостоит сугубо российское понятие «интеллигент».

Интеллигент – человек, органично руководствующийся в своей жизни – в отношениях с другими людьми, в своем поведении, во всех своих поступках – высокими позитивными личностными духовно-нравственными принципами, установками.

Естественно, это слишком общее определение. Его обязательно надо дополнить объяснениями. Например, «органично» значит не насильственно. Для интеллигента неприемлемо даже «благородное» насилие, обусловленное или «прессом» образования и воспитания, или рационально осознанным стремлением к благим целям. Необходимо далее разъяснить конкретное содержание нравственных принципов и т. д.

Особенность данного выше определения не в широте охвата, а в выделении главного, сущностного в понятии «российский интеллигент» – это его нравственное наполнение. Если, по выражению Аристотеля, «интеллект – это действующий разум», то можно сказать, что «интеллигент – это действующая совесть».

Важно подчеркнуть и еще один момент, о котором выше уже было вскользь сказано: если интеллектуал – отдельно существующий индивид, то интеллигент представляет собой определенный социальный слой общества – интеллигенцию. Вот этот-то слой во многом и является выразителем духовности народа. Насколько уж хорошо, полно и точно он ее выражает, мы в дальнейшем попробуем разобраться подробнее.

Итак, интеллигент – человек, существующий в особом нравственном поле своего сознания и поведения. Вот здесь-то и возникает вопрос, на который практически нет ответа: а что за «тропинки» у этого поля, каковы его конкретные моральные координаты?

Собственно говоря, ответы есть. Но, во-первых, их слишком много. У каждого, кто касается этой темы, свой реестр нравственных норм, обязательных, по его мнению, для атрибутации понятия «интеллигент». Во-вторых, ответ дается через перечисление этих норм, принципов, без попыток их обобщить, ранжировать. Таким образом, существует описание некой открытой системы свойств, характерных для данного феномена, системы, которую каждый может дополнить, подправить. Следовательно, единого ответа нет, да и быть не может, ибо система-то действительно открытая. Попробуем и мы представить свой список качеств и их понимание, который и характеризует этот феномен – «российский интеллигент», и сделать это в ранжире их важности.