Из работы Е. Б. Бекмаханова видно, что он рассматривает Машхур Жусуп Копеева, как собирателя и знатока казахского фольклора.
Ниже приведен текст, который отражает представление М. Ж. Копеева его родственниками в небольшой моей переработке.
Копеев Жусуп (Машхур Жусуп (Машхур Жусуп/Славный (Известный, Достойный) Жусуп) (1858–1931) — казахский поэт, публицист, философ, просветитель, палеоэтнограф (собиратель народных обычаев и обрядов), собиратель истории и устного народного творчества казахского народа, провидец. Автор шежире (генеалогическая схема казахских родов) о родоплеменном составе и происхождении казахского народа.
Владел арабским, персидским, тюркским, русским языками. Знал труды Аль-Фараби, Аристотеля, Абу али ибн Сино, Платона, Сократа, Ходжа Ахмета Яссауи и многих других мыслителей. По политическим взглядам был демократом. Выступал за европеизацию казахской молодежи и осуждал колониальную политику российского правительства, которое планомерно вытесняло казахов из их исконных мест, отбирая лучшие пастбища и пахотные земли во многих регионах страны. За это его преследовали, как царское правительство, так и советская номенклатура.
В настоящее время труды М. Ж. Копеева изданы в 20 томах, часть из них переведена на английский язык.
М. Ж. Копеев предсказал дату падения Советской власти в конце XX века. Предвидел голод 1931–1933 гг. и дату собственной смерти в 1931 г. В 1929 г. с помощью двух строителей на холме Ескелді вблизи поселка Жанажол Баянаульcкого района он построил себе мазар, предвидя, что он станет местом паломничества. Машхур-Жусуп завещал считать свою могилу его домом: «Пусть мой дом зимой и летом служит народу, как при жизни. Кто хочет посмотреть на мое тело и почитать молитву, может спуститься в погреб, где я буду лежать». Его тело сохранялось до 1952 г., а затем могила была снесена по распоряжению высших партийных органов. Народная молва утверждает, что те, кто принимал участие в снесении могилы святого человека Машхур-Жусупа, были наказаны силами свыше, причем, некоторые умерли сразу{129}. В 1954 г. надгробное сооружение Машхур-Жусупа было восстановлено. В 2006 г. на этом месте был построен мемориальный комплекс, ставший местом ежегодного паломничества люди не только из Казахстана, но и других стран.
Происходит М. Ж. Копеев из подрода күлюк рода суйиндык племени аргын. Родился в 1858 г. в местности Кызылтау Баянаульского степного округа, входящего в состав Западно-Сибирского генерал-губернаторства. Имя Машхур он получил в девятилетнем возрасте, от старшего султана Баянаульского округа Мусы Шорманова, которому понравилось исполнение Жусупом легенд, дастанов и поэм{24}.