С Печоры Абрамов вернулся с восторженным чувством.
Эта поездка дала ему многое. Прежде всего он смог ощутить простор мысли, прочувствовать горизонты «Чистой книги», глубже осознать её замысел. Порыв творчества разгорелся в нём, как свеча. Последние два года земного бытия Абрамов будет жить «Чистой книгой», и многочисленные черновые записи – неоспоримое тому свидетельство. Не стоит забывать, что и название будущего романа – «Чистая книга» также пришло от Аввакума.
13 августа, вернувшись в Архангельск, Фёдор Абрамов навестит писательницу Ксению Гемп и поделится свежими впечатлениями. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения» издания 1934 года станет для него дорогим подарком от Ксении Петровны.
«Фёдору Абрамову. Честность, честь, боль – Ваши книги. Прозрение, горькое счастье – Ваш труд. Так думаю. Ксения Гемп. Сердечно. Архангельск. 13 августа 1981 г. Память о пустозёрцах – это ещё», –
«Фёдору Абрамову. Честность, честь, боль – Ваши книги.
Прозрение, горькое счастье – Ваш труд. Так думаю.
Ксения Гемп. Сердечно. Архангельск. 13 августа 1981 г.
Память о пустозёрцах – это ещё», –
такую надпись оставит она в этой книге.
Уже на следующий день, читая «Житие…», Фёдор Абрамов с восторгом запишет в своём дневнике:
Предложение выступить в концертной студии телецентра «Останкино» в цикле передач «Встречи с писателями» стало для Фёдора Абрамова неожиданным. Он даже согласился не сразу. 24 октября 1981 года он пишет своему знакомому Николаю Николаевичу Яновскому:
«30-го – дьявол меня задери! – собираюсь потолковать с телезрителями в Останкино. Долго не соглашался, но уговорили».
Нужно отметить, что Фёдора Абрамова долго «не пускали» на телеэкраны. А ему этого очень хотелось. Одно из первых выступлений Абрамова на Ленинградском телевидении состоялось в январе 1976 года.
Вечер в «Останкине» состоялся 30 октября 1981 года. Выступление – испытание. Именно таким оно стало для Фёдора Абрамова. За восемь дней до записи передачи, с мающейся душой он запишет в своём дневнике: «Как выступать? На полную катушку? Уклончиво? Но что тогда делать с совестью? И вообще – зачем жить?»
Как построить диалог со зрителями в «Останкине», для Абрамова, безусловно, было дилеммой. О чём будут спрашивать, он примерно знал. Организатор встречи Земскова заранее выслала предполагаемый список зрительских вопросов: как пришёл в литературу, о романе «Дом», о деревне, о «Письме землякам»… Ответить честно – значит вновь поставить себя под удар, ответить уклончиво или вовсе наперекор совести – значит перечеркнуть всё, что было сказано и сделано за последние десятилетия.