Светлый фон

Учеба и сочинительство. Вечера и ночи он отдает ее таланту. Ловит двух птиц одним махом: приобщает ее к миру еврейства через древние литературные тексты, включая ТАНАХ, тексты из Мишны, диспуты в Гемаре на иврите и арамейском, и обогащает ее словарь языка иврит, углубляя ее познание корней еврейства.

“Не облегчай себе задачу сказками Агады. Они выглядят слишком ребяческими. Но можно извлечь из них нечто, истинно человеческое”.

Он вызвал у нее улыбку рассказом о праотце Аврааме и праматери Саре, возлежавших на ложе и прислуживающем им Элиэзере, привел пример использования Агноном этого материала из Агады.

Он вспоминает каббалистический рассказ “Юный раввин Гадиэль”, включенный в тексты великого каббалиста раввина Ицхака Лурия.

Это рассказ о днях преследования и убийств евреев. Убийцы нашли в пещере семилетнего мальчика Гадиэля, изучавшего Тору, убили его и порезали его тело на мелкие кусочки. Святой, благословенно имя Его предстал перед ребенком, поклялся построить ему дворец и открыть ему тайные глубины Торы, которых еще никто касался. Праведники в Раю жаждали узнать эти тайны из уст ребенка, которого Святой, благословенно имя Его, посадил между ними. Первым делом, они решили узнать об отце ребенка, и нашли, что он никогда не видел злого человека, не отвлекался от изучения Торы ни на миг, чтобы заняться мирскими делами, пустой болтовней. Он родил сына Гадиэля, и умер тотчас после его рождения, а вслед за ним и роженица. Ребенок остался сиротой. Он рос в горе и великой нищете, корпел над Торой и был убит, пав смертью мученика во имя Всевышнего.

Наоми изучает влияние Каббалы на творчество Агнона. Мальчик Гадиэль слыл великим знатоком Торы и священного языка иврит. Убийцы во главе со священником нашли ребенка в пасхальную ночь. Они выпили все вино, чтобы нацедить в стакан кровь ребенка. Гадиэль прыгнул в стакан, оставленный для пророка Элияу. Священник проглотил юного раввина, но тот сумел сохранить себя в желудке. Когда, во время допроса, священник хотел изречь ложь, юный раввин вошел ему в горло, и не дал ему лгать. Он открыл правду. Когда священника подвели к дереву, чтобы повесить, явился пророк и вытащил раввина Гадиэля из желудка преступника, привел его к горячим целебным источникам Тверии, омыл, одел и ввел в одну из пещер праведников. Среди них юный раввин учил Тору и записывал все преступления, которые совершали народы мира против народа Израиля, чтобы, когда настанет день мщения выйти из пещеры и свести счеты с преступниками.

Воображение Наоми разыгрывается. Израиль пытается ввести его в логические рамки. Он старается довести мысли жены до того состояния, когда их можно будет изложить на бумаге. Чтобы превратить жену в писателя большого масштаба, он должен открыть перед ней новые горизонты искусства.