“Получил письмо от Давида Бен-Гуриона”, – Агнон кончиками пальцев играет с поздравительной открыткой, и лицо его светится неподдельной радостью, вызывая смех всей компании. Всем известно отношение Агнона к Бен-Гуриону. Агнон – ортодокс. Он обвиняет главу правительства в том, что тот изначально направил развитие страны не туда, куда надо было. Он презрительно высмеивает его “предвидение” нового типа израильтянина, свободного от влияния диаспоры и отрицающего всякую связь с ней. Несомненно, важны репатриация, освоение земель, поселенческая деятельность, язык иврит, нравственные основы еврейских пророков. Но Бен-Гурион, противопоставляя их “книжному шкафу” еврейской литературы, оскорбляет чувства Агнона. Бен-Гуриона поддерживают писатели Миха Бердичевский, Яков Клячин и другие. А национальное сионистское Движение считает религию Израиля и его исторические традиции неотъемлемой частью еврейства, основой, связывающей судьбу еврейского народа с его культурой.

Поздравительная открытка от главы правительства вскружила голову Агнону. Хотя он уверен в том, что общество, построенное на политике и беспрерывных распрях и счетах, обречено попасть в сети коррупции. Политизация страны – катастрофа для еврейского государства.

“Пришли люди Второй алии и стерли тех, кто принадлежал к старому поселенческому анклаву, тех кто хранил религию и традиции, и создал духовные центры в своих поселениях. Во главе Второй Алии стоял Бен-Гурион и высокомерные сионисты-социалисты, насадившие в стране атеизм и пренебрежение к старожилам из “Возвращения в Сион”. На Святой земле естественно развивался иудаизм. Но в результате русской революции и еврейских погромов пришли социалисты и начали проповедовать социализм, как великую надежду человечества, несущую обновление и еврейству. С их появлением начался отрыв от еврейских корней старого анклава”.

“Какие великие достижения были у старого анклава? Они жили на деньги, даваемые мировым еврейством”, – цинично отвечали Агнону.

“Великим их достижением было то, что они покинули диаспору, чтобы поселиться на земле праотцев, которую у них отобрали две тысячи лет назад. Это и есть “Возвращение в Сион”.

“Агнон, по своей наивности они были убиты арабами в погромах”.

“Но более трехсот пятидесяти лет они продержались без оружия”.

Агнон в романе “Вчера, позавчера” (Тмол, шилшом) выражает острое неприятие всех начинаний второй волны репатриации из России, критикует Бен-Гуриона в определении пути молодого государства. Вот что говорит Ривка Шац:

“Хотя Бен-Гурион может цитировать наизусть главы из Священного писания, но он рассказывает о ТАНАХе с ребяческой наивностью. Меня пригласил глава правительства участвовать в кружке по изучению ТАНАХа, но мне хватило первого урока. Вдруг наш премьер стал объяснять Тору согласно социализму”.