Однако, сделав маленькие отверстия в железном занавесе и земляной дамбе вокруг соцлагеря, ни Андропов, ни его «андропники» не предполагали, что еврейский напор будет размывать эти дырочки до тех пор, пока вся дамба и железный занавес рухнут, и очень много людей оттуда убежит. При этом собственные и чужие народы увидят недоразвитую страну «развитого социализма».
Американские активисты борьбы за право свободного выезда советских евреев из СССР для воссоединения со своими родственниками в Израиле и США сфотографированы возле огромного плаката, призывющегопомочь советсим евреям вырваться из СССР.
О процессе прорыва советской плотины тотального рабства написаны уже тысячи книг и миллион статей. В них описываются страдания и подвиги тысяч советских евреев-отказников, а также колоссальные усилия и помощь им со стороны международного еврейства. Однако еврейский напор изнутри и снаружи СССР всё возрастал.
Естественно, многие евреи захотели учить язык той страны, которой все восхищались после блестяще выигранной войны, в которой крохотный Израиль противостоял арабскому Голиафу, вооруженному лучшим в мире (все так считали) советским оружием, и арабским армиям, обученным советскими офицерами. Однако любое незарегистрированное собрание более трех человек для изучения Торы и иврита рассматривалось КГБ и советскими судами как антисоветская деятельность или вражеская пропаганда, которые карались длительным тюремным заключением.
Советские евреи, как и евреи древнего Египта не вели вооружённую борьбу. Они долгие годы вели отчаянную и казалось бесполезную борьбу за право на выезд из СССР, а потом сразу и без лидера Моше решили уехать из неблагодарной, опасной, и лживой страны и от неблагодарного русского и других постсоветских народов и переехать туда, где советские евреи являются теперь полноценными и равноправными гражданами технически передовых и демократических стран.
Картина 2. Причины исхода
Картина 2. Причины исхода
Среди причин брожения советских евреев было пять главных: 1) не прекращающийся антисемитизм части русского народа и его постоянная поддержка со стороны властных структур, 2) желание жить лучше материально (питание, жильё и медицина); 3) возможность беспрепятственного путешествия по миру и выбора места жительства, работы, и учёбы, 4) гарантированная личная безопасность и предсказуемость жизни для себя и членов всей семьи, и 5) протест против ущемления личных прав, прав при приёме в институты или на работу, а также непродвижение по службе по причине «ущербности пятой графы».