«не просто дубликат физических явлений»
«фактор, как-то воздействующий на физику, т. е. и сам физический ‹…› самое интересное, глубокое и неожиданное для физика в будущем в изучении сознания»
«есть новый фактор воздействия в природе, в естествознании до сих пор не учитывавшийся»
«Сознание не может быть ненужным „невесомым“ фактором, с которым можно не считаться. Сознание не может не быть физическим, т. е. влияющим фактором»
«…сознание – физически действующий агент. Не камень, сознающий, что он летит, и не могущий ничего сделать (такова обычная „теория“ сознания), а камень, через сознание воздействующий сам на себя и на окружающее»
Физику, пишущему о сознании как о новом «физическом факторе», «физически действующем агенте», естественно при этом иметь в виду нечто физически-конкретное. Вавилов обращается в этой связи к термину из квантовой механики «соотношение неопределенностей» (предпочитая его употреблявшееся в те годы немецкое написание Ungenauigkeitsrelation).
«физическом факторе», «физически действующем агенте»
Это не его идея – знакомство Вавилова с мыслями физиков П. Иордана (1902–1980) и А. Комптона (1892–1962) по этому поводу видно из его статей[418], в дневнике Вавилов также пишет: «По-видимому, все же Бор прав (хотя не понимаю как) и в вопросе жизни имеется „Ungenauigkeit’s Relation“» (10 апреля 1940), – но идея и вправду очень соблазнительная: сведение некоторых философских парадоксов к парадоксам квантовой механики и привязка к ней проблематики сознания до сих пор очень распространенное занятие. В качестве современных примеров такого подхода можно привести работы Р. Пенроуза «Тени разума: В поисках науки о сознании…» (2011) или М. Б. Менского (1939–2015) «Концепция сознания в контексте квантовой механики» (2005).
«По-видимому, все же Бор прав (хотя не понимаю как) и в вопросе жизни имеется „Ungenauigkeit’s Relation“»
Как сознание, живое при таком подходе оказывается связанным с квантовой механикой?
Обычно рассматриваются две концепции: роль наблюдателя и нарушение детерминизма.
Первая из этих концепций базируется на положении, что квантовую систему невозможно измерить, не возмутив при этом ее состояния (для количественной оценки этого возмущения как раз и служит соотношение неопределенностей). Результат измерения зависит от наблюдателя: если пытаться быть абсолютно последовательным, стремиться к логической полноте, в квантовой механике приходится при описании измерения учитывать не только измеряемую систему и измеряющий прибор, но и наблюдателя – его сознание, фиксирующее результаты измерения. То, что знаменитый кот Шредингера одновременно и жив и мертв до того, как на него посмотрят, заглянув в коробку, – как раз попытка довести до крайности именно эту парадоксальную роль наблюдателя.