Подобный же образец действовал и в среде тех суфиев, с которыми ему удалось вступить в контакт. Некоторые из них были окружены беззаветно преданными учениками, другие практиковали ритмические движения, казавшиеся ему чем-то вроде подражания, третьи обучали с помощью рассказов, которые невозможно было отличить от проповедей. А иные суфии концентрировались только на теологических темах.

Сможет ли шейх помочь ему?

– Более чем вы думаете, – сказал шейх. – Человек развивается независимо от того, знает он об этом или нет. Жизнь едина, хотя в некоторых своих проявлениях она и кажется инертной. Вы учитесь в процессе жизни. Те, кто учится с помощью сознательных попыток научиться чему-либо, сокращают свои возможности научиться тому, что дается им, когда они находятся в своем обычном состоянии. Неразвитые люди часто обладают некоторой долей мудрости, потому что не препятствуют влияниям самой жизни. Когда вы идете по улице и разглядываете различные вещи или людей, то именно такие впечатления учат вас. Если вы будете пытаться активно учиться на этих впечатлениях, вы научитесь только предопределенным вещам. Вы всматриваетесь в лицо человека, и в вашем уме возникают вопросы, на которые ваш ум сам же и отвечает. Темный он или светлый? Что он вообще собой представляет? Наряду с этим наблюдается постоянный взаимообмен между вами и этим человеком.

Данный взаимообмен всецело контролируется вашей субъективностью. Я хочу сказать, что вы видите то, что вам хочется видеть. Это происходит автоматически. Вы подобны машине, будучи в то же время человеком, прошедшим только поверхностную подготовку. Вы смотрите на дом. Общие и частные аспекты этого дома разделяются на более мелкие элементы и подвергаются оценке в вашем уме. Но оцениваете вы не объективно, а только в соответствии с вашим прошлым опытом. У современного человека этот опыт включает в себя и то, что ему успели внушить ранее. Таким образом, дом может показаться вам большим или маленьким, красивым или не очень, похожим на ваш собственный дом или нет. При более тщательном рассмотрении может оказаться, что у него такая же крыша, как у какого-то другого дома, или что у него необычные окна. Машина ходит по кругу, потому что это просто добавление к ее формальному знанию.

Вновь прибывший выглядел озадаченным.

– Я пытаюсь сказать, что вы оцениваете вещи, основываясь на сложившихся представлениях, что является почти неизбежным для интеллектуального человека, – безжалостно продолжал шейх. – Вы решили, что вам не нравится религиозный символизм. Прекрасно, из этого следует, что вы будете искать религию без символизма, – он сделал паузу. – Вы это имеете в виду?