Одним из вопросов, решавшихся на Соборе в Базеле в 1439 году, был вопрос о непорочности Девы Марии. Собор постановил, что это положение находится в гармонии с разумом и священным писанием и должно быть признано всеми христианами. После того как сам Базельский собор стал считаться нежелательным явлением и о его постановлениях не вспоминали, спор продолжился.
Во времена Монтефельтро папа-францисканец Сикст IV (1483–1491) издал ряд декретов, в которых подтверждалась истинность положений о непорочности Девы Марии. При этом он запретил защитникам и противникам концепции обвинять друг друга в ереси.
Возможно, где-то витал вопрос: а как же быть с бабушкой Иисуса и матерью Марии, святой Анной? Родословная Иисуса по женской линии явно интересовала не только теологов, но и художников. Самое знаменитое изображение Святой Анны со Святой Марией принадлежит Леонардо да Винчи.
В Лувре висит картина фламандского художника Яна Провоста (1465–1529), на ней изображена мать Святой Анны, Святая Эмерансия, то есть прабабка Иисуса [Рис. 27].
Многочисленные споры о непорочности отражали изменение общего взгляда на женщин и греховную женскую природу. Считается, что наиболее полные аргументы в защиту концепции о непорочности Девы Марии привёл Дунс Скот. На его труды всегда ссылались.
За свою длинную историю наследие Дунса Скота претерпело не меньшие провалы и взлёты популярности, чем труды Фомы Аквинского. В XIII веке шутили: только всё в порядок привели (имели в виду Фому Аквинского), а тут появился Дунс Скот и всё разрушил. Тем не менее, приблизительно в течение двух столетий работы Дунса Скота пользовались всеобщим признанием. Дунс Скот очень быстро, в отличие от доминиканца Фомы Аквинского, стал официальным доктором францисканского ордена, и его доктрину изучали во францисканских школах в обязательном порядке.
Во время Реформации в Оксфорде запретили преподавание работ Скота, а Лютер называл его «самым высокомерным софистом». В Англии, происхождение слова
Возрождение интереса к работам францисканского философа началось в XX веке и связано с именем знаменитого философа Мартина Хайдеггера, посвятившего свою диссертацию творчеству Дунса Скота. В настоящее время появилось много статей и монографий, в которых исследуются философские работы Дунса Скота, и можно ожидать, что интерес к его работам будет только расти.