В общественном сознании сосуществуют различные идеологии, фрагментарно воспринимаемые населением, но не всегда осознанно идентифицируемые. То же самое в отношении мировоззрения: преобладает обыденное мировоззрение, складывающееся весьма причудливым и внутренне противоречивым образом.

Головы граждан стали заполняться бессистемной мешаниной из политических и идеологических симпатий и антипатий, пропагандистских лозунгов, обрывков научных сведений, смеси религиозных знаний с кинофильмами в жанре фэнтези, суеверий, поп-эзотерики и всего прочего, чем заполнено коммерциализированное информационное пространство.

А что при этом происходит с мировоззрением? Оно не формируется? Вовсе нет, оно формируется в любом случае. Мировоззрение есть всегда и у каждого. Просто оно стихийное, обыденное, не опознанное даже самим его носителем. Когда человек не осознает структуры, природы и базиса своего мировоззрения, его легко соблазнить поверхностными, вторичными ценностями, идеями и идеологиями.

Не только наше, но и любое общество мировоззренчески неоднородно, оно соткано из личностей, обладающих не слишком точно определенными, изменяющимися мировоззрениями. Мировоззрение, будучи трудно уловимым, сложно распознаваемым, тем не менее, является важным фактором, определяющим (порой подсознательно) цели и характер деятельности людей. В результате мы оказались в неустойчивой и, быть может, опасной ситуации: не заботясь о мировоззрении, мы и не понимаем, из чего и как оно складывается. Но, независимо от того, можете ли вы описать собственное мировоззрение или нет, оно у вас имеется. Оно имеется у каждого человека.

Мировоззрение является невидимым и не всегда осознанным базисом любого общения: от обычных людей друг с другом до управленческих систем любого уровня: от корпорации до государства. И если мы не задумываемся, не знаем, из чего и как сложилось мировоззрение тех, с кем я общаюсь, если мы воспринимаем лишь вторичные – пусть и влиятельные до одержимости – свойства личности (политическую принадлежность, вероисповедание и пр.), то мы ограничиваем возможности диалога и сотрудничества и можем просто не достичь желаемых результатов. Хотя было бы достаточно просто понимать, из какого «материала», на основе каких исходных мировоззренческих принципов сформировалась эта «одержимость», чтобы увидеть и возможности сотрудничества и пространства компромисса.

Надо сказать и о словах, похожих на «мировоззрение», которые часто используют как синонимы: мировидение, миросозерцание, мироощущение, мировосприятие, миропонимание. Они кажутся довольно близкими по смыслу, но важные отличия имеются и на них полезно обратить внимание.