Измерение важнейших обществ в истории России (включая советский период) с помощью идеальных типов этапов эволюции и видов государств позволяет показать общее направление эволюции страны. В ней постоянно менялась ее основа – цивилизованное сообщество – от славянского языческого к русскому православному, а далее, к идеологическому атеистическому сообществу. В течение веков в стране также постепенно ослабевали начала рыночной цивилизации (изначально присущие Новгородской республике) и усиливались начала СДЦ (особенно проявившиеся в СССР). Параллельно шел процесс подавления черт корпоративного государства и укрепления черт государства-учреждения. Временами в стране становились заметны признаки напряженной цивилизации, наличие которых обуславливало ее внутреннюю хрупкость.

Однако для более полного понимания России необходимо учесть вклад русской сельской общины в существование страны, включая ее роль в освоении территории и формировании национальной идентичности. Необходимо также рассмотреть соотношение признаков общины с чертами с СДЦ в российском обществе. Этим вопросам посвящены нижеследующие разделы.

5.3. Значение русской сельской общины в существовании страны

5.3. Значение русской сельской общины в существовании страны

Постижение России невозможно без учета роли русской сельской общины в жизни страны на всем протяжении ее истории. Община явилась дополнительной частью к обществу с признаками служебно-домашней цивилизации, сложившемуся в стране. Она сосуществовала совместно с этим обществом и была достаточно гармонично «встроена» в него. В результате возник своеобразный симбиотический организм на основе двух социальных организмов, ценности которых были схожи. В нем община занимала подчиненное (по видимости) положение, но ее значение в физическом выживании русского народа, а также в формировании его национальной идентичности, возможно, даже более велико, чем общества с признаками СДЦ. Русские мужики жили по преимуществу в общине, ибо общинное землепользование – характерная особенность русской деревни, сохранявшаяся на протяжении столетий. Россия представляла собой одновременно «буржуазно-помещичью империю» (Ленин) и «огромное мужицкое царство» (Бердяев).

Понятно поэтому, почему литература, посвященная русской общине, поистине необозрима. Происхождение общины, ее роль в российской жизни, возможности применения общинных начал для устроения более справедливого общества, влияние общинной жизни на душевный склад русских крестьян, а также многие другие вопросы так или иначе выдвигались и освещались в работах историков, экономистов, философов и публицистов самых разных направлений и течений. Общине уделяли внимание славянофилы и западники, революционные демократы и убежденные сторонники самодержавия, народники и марксисты, а также исследователи, сторонившиеся партийной борьбы.